Antinous był bityńskim Grekiem, którego najlepiej zapamiętać jako homoseksualnego kochanka rzymskiego cesarza Hadriana. Hadrian spotkał Antinousa podczas podróży do Bithyni. Zaskoczony jego pięknem, Hadrian natychmiast wpuścił go na dwór cesarski. Antinous został następnie wysłany do Rzymu na edukację. Niewiele wiadomo o życiu Antinousa, z wyjątkiem tego, że był biegłym łowcą i towarzyszył Hadrianowi podczas jego różnych wypraw. Uważa się, że Antinous utonął w Nilu, gdy towarzyszył Hadrianowi w jednej z takich podróży. Po jego śmierci zasmucony Hadrian zbudował dziesiątki świątyń na jego cześć. Hadrian zbudował także całe miasto o nazwie Antinoöpolis w pobliżu miejsca śmierci Antinousa. Antinous został również ogłoszony bogiem i nadal jest czczony jako bohater. Później Antinous stał się klasycznym symbolem homoseksualizmu. Jego referencje znaleziono w pracach Oscara Wilde'a i wielu tak znanych postaci literackich. Dzięki swemu oszałamiającemu pięknemu wyglądowi i czarującemu wyglądowi, Antinous był również porównywany do greckich postaci mitologicznych, takich jak Ganymede, Narcyz i Hiacynt.
Dzieciństwo i wczesne życie
Antinous urodził się w Claudiopolis, znanym również jako Bithynion, miasto w rzymskiej prowincji Bitynia (dzisiejsza Turcja), w przeciętnej greckiej rodzinie. Niewiele wiadomo o jego rodzinie, poza tym, że być może byli to rolnicy lub właściciele małych firm. Nie znaleziono żadnych danych pozwalających ustalić rok jego urodzenia. Szacuje się jednak, że prawdopodobnie urodził się między 110 a 112 rokiem ne. Biograf Royston Lambert twierdził, że Antinous najprawdopodobniej urodził się 27 listopada.
Zakłada się również, że nie był on całkowicie pochodzenia greckiego. Niektóre źródła wspominają również, że prawdopodobnie był niewolnikiem.
Nazwa „Antinous” prawdopodobnie pochodzi od postaci „Antinous”, jednego z zalotników Penelope w „Odysei” Homera. Inne źródło twierdzi, że był on prawdopodobnie męskim odpowiednikiem Antinoë, kobiety, która była jednym z założycieli Mantinei , miasto ściśle związane z Bitynią.
Związek z Hadrianem
Cesarz Hadrian ożenił się z Vibią Sabiną, wnuczką cesarza Trajana. Oczekiwano, że Vibia stworzy następcę rzymskiego tronu. Jednak Hadrian nie wydał syna.
Wówczas relacje seksualne między starszymi mężczyznami a młodszymi chłopcami były w Grecji społecznie akceptowalne. Tacy starsi mężczyźni, zwykle w wieku od 20 do 40 lat, byli znani jako „erastes”, a chłopcy w wieku od 12 do 18 lat byli znani jako „eromenos”. W większości przypadków starsi mężczyźni sponsorowali edukację chłopców.
Mówi się, że Hadrian zauważył młodego Antinousa, przechodząc przez Bitynię w 123 r. N.e. i od razu zakochał się w swoim urzekającym pięknie i uroku. Hadrian dostał go na dwór cesarski.
Niektóre źródła podają, że Antinous został wysłany do Rzymu, aby kształcić się w najlepszych szkołach, gdzie uczył się łaciny, historii, poezji i sztuki.
Inne źródła wspominają, że pozostał z Hadrianem i otrzymał wykształcenie prywatne. Antinous był również trenowany fizycznie w gimnazjum. To pomogło mu zbudować atrakcyjną sylwetkę.
Antinous był niezwykłym łowcą. Polowanie było również ulubioną rozrywką Hadriana. Uważa się, że spędzili dużo czasu na polowaniu na dzikie zwierzęta. Antinous i Hadrian mieli 7-letni związek i byli bardzo oddani sobie nawzajem.
Hadrian interesował się religią, duchowością i teologią. Uważa się, że Antinous przeszedł tajne inicjacje oferowane przez kapłanów Eleusis. Antinous towarzyszył również Hadrianowi w jego licznych wyprawach na całym świecie.
Antinous otrzymał także konsekrację Proserpiny, bogini podziemnego świata, która przygotowała go na własną śmierć i zmartwychwstanie.
W lecie 130 roku dwór cesarski zapuścił się w kierunku Egiptu. Hadrian był tam uważany za faraona lub żywego Boga. Jednak kilku uczonych z Aleksandrii nie zaakceptowało Hadriana jako Istoty Najwyższej. Sprzeciwiali się jego reformom. Znacząca część chrześcijańska odmówiła przyjęcia Antinousa i jego związku z Hadrianem.
Po wielu opozycjach niektórzy z bliskich pomocników Hadriana, składający się z poetów i filozofów, uciekli do Libii. Legenda głosi, że zjadający człowieka lew terroryzował pustynie libijskiej wsi w tym czasie i że towarzysze Hadriana wytropili bestię. Uważa się, że Antinous następnie zaatakował lwa, ale stracił broń. Lew zaatakował Antinousa i miał go zabić, gdy Hadrian zaatakował go i zabił. Pancrates, poeta, później opisał ten incydent. Wspomniał, jak czerwone kwiaty lotosu wyłoniły się z krwi lwa. Następnie Antinous otrzymał te kwiaty, które później stały się jego godłem.
Po powrocie do Aleksandrii świta Hadriana zyskała więcej ludzi i obejmowała Najwyższych Kapłanów różnych kultów egipskich bogów. Wkrótce Hadrian i Antinous wyruszyli w podróż po Nilu.
Śmierć
Mówi się, że Antinous zmarł 28 października 130 r. N.e. Istnieje wiele teorii na temat śmierci Antinousa. Większość uważa, że przypadkowo wpadł do Nilu, być może w wyniku zatrucia i utonął podczas żeglugi z Hadrianem.
Inna teoria mówi, że Antinous prawdopodobnie popełnił samobójstwo, wskakując do rzeki, ponieważ nie chciał przedłużać swojego związku homoseksualnego z Hadrianem.
Trzeci kąt mówi, że Antinous mógł zostać zabity, aby zapewnić Hadrianowi dłuższe życie, ponieważ wówczas uważano, że ofiara ludzka była konieczna, aby przedłużyć życie innej osoby. Rozszerzenie tej teorii twierdzi, że Antinous mógł dobrowolnie złożyć ofiarę z tego samego powodu, ponieważ Hadrian w tym czasie był chory przez długi czas. Pisma Dio Cassiusa, 80 lat po tym incydencie, wskazują na możliwość, że ta teoria jest prawdziwa.
Jest inny punkt widzenia, według którego Antinous zmarł podczas dobrowolnej kastracji, co było częścią jego próby zachowania młodzieńczego apelu do Hadriana. Jest to jednak mało prawdopodobne, ponieważ Hadrian uważał kastrację za obrzydliwość.
Inni uważają, że Antinous został zamordowany na Nilu jako spisek sądu. Eksperci uważają jednak, że jest to mało prawdopodobne, ponieważ Antinous nie stanowił zagrożenia dla Hadriana i nie miał na niego większego wpływu.
Po jego śmierci
Uważa się, że Hadrian płakał przed sądem po śmierci Antinousa. Arcykapłani Ozyrysa i Hermopolisa odwiedzili Hadriana tej nocy. Powiedzieli Hadrianowi, że wierzą, że Antinous stał się bogiem rzeki. Miejscowi zaczęli wtedy czcić go jako boga.
30 października tego samego roku Hadrian założył święte miasto Antinoöpolis nad brzegiem rzeki, gdzie zmarł Antinous, na cześć Antinousa.
Z racji bycia cesarzem Hadrian był także „pontifex maximus” Rzymu, osobą odpowiedzialną za wszystkie sprawy religijne i działalność wszystkich oficjalnych instytucji religijnych w imperium. Tak więc, jako „pontifex maximus” lub arcykapłan religii rzymskiej, ogłosił Antinousa bogiem. Hadrian stwierdził, że Antinous pokonał śmierć i znalazł swoje miejsce pośród gwiazd. W ten sposób dał początek kultowi Antinousa.
Hadrian zbudował niezliczone świątynie i posągi ku pamięci Antinousa. Kiedy chrześcijaństwo przejęło Imperium Rzymskie, wiele takich świątyń i posągów zostało zniszczonych. Obecnie istnieje tylko około 80 takich artefaktów, a większość z nich znajduje się w muzeach watykańskich. Hadrian zorganizował również wiele gier na cześć Antinousa, które odbyły się zarówno w Antinopolis, jak iw Atenach.
Antinous był być może pierwszą osobą homoseksualną, która została ogłoszona bogiem i dla której stworzono całą religię. W rezultacie chrześcijaństwo przeciwstawiło się homoseksualizmowi. Antinous jest również znany w historii jako ostatni bóg starożytnej religii rzymskiej.
Kultura popularna
Antinous stał się później kluczową postacią o znaczeniu kulturowym. Zaczął być uważany za symbol homoseksualizmu, zastępując Ganymede. Porównywany jest także do postaci mitologicznych Narcyz i Hiacynt.
Znany autor Oscar Wilde wspomniał o Antinousie w „The Young King” (1891) i „The Sphinx” (1894).
Postać „Enjolras” w „Les Misérables” została porównana do Antinousa.
Opowieść o śmierci Antinousa została zaprezentowana w audycji radiowej „The Glass Ball Game”, drugim odcinku drugiej serii dramatu radiowego „BBC” „Caesar!”.
Antinous został zaprezentowany wraz z innymi bogami w powieści Neila Gaimana „Amerykańscy bogowie”.
Premiera „Canadian Opera Company” „Hadrian” odbyła się 13 października 2018 r. W Toronto. Opowiadał historię o smutku Hadriana po śmierci Antinousa.
Szybkie fakty
Urodziny: 29 listopada 111
Narodowość: grecka, turecka
Słynny: Greccy mężczyźni Turcy
Zmarł w wieku 18 lat
Znak słońca: Strzelec
Urodzony kraj: Turcja
Urodzony w: Bolu, Turcja
Słynny jako Miłośnik rzymskiego cesarza Hadriana
Rodzina: małżonek / były-: Hadrian ojciec: Eupeithes matka: Penelope Zmarł: 30 października, 130 miejsce śmierci: Egipt Grupa ludzi: homoseksualizm Przyczyna śmierci: utonięcie
