Yaa Asantewaa była królową matką Ejisu w Imperium Ashanti / Asante (obecnie we współczesnej Ghanie). Poprowadzona przez matkę królową przez brata, Nanę Akwasi Afrane Okpese, władcę Edwesu, nominowała swojego wnuka na Władcę Ejisu po śmierci brata. Król Ashanti Prempeh I i wnuk Yaa Asantewaa zostali wygnani na Seszele w 1896 roku przez Brytyjczyków. Brytyjski gubernator Sir Frederick Mitchell Hodgson zażądał przekazania Złotego Stolca, królewskiego i boskiego tronu ludu Aszanti Brytyjczykom. Odbyła się konferencja wodzów królestwa Asante. Zniesmaczona postawą niektórych wodzów, którzy bali się walczyć z Brytyjczykami, Yaa Asantewaa, Strażniczka Złotego Stolca, zapewniała, że jeśli mężczyźni nie wystąpią, kobiety będą walczyć. Zaatakowało to ludzi inicjujących wojnę o Złoty Stolec, znaną również jako Wojna Yaa Asantewaa, która oznaczała ostatnią wojnę w serii Wojen Anglo-Ashanti. Brytyjczycy wygrali wojnę, a Yaa Asantewaa została wygnana na Seszele, gdzie zmarła po dwóch dekadach.
Dzieciństwo
Urodziła się w ok. 1840 r. W Besease w Imperium Aszanti jako starsza z dwójki dzieci Ataa Po i Ampomy z Ampabame. Jej rodzice byli rolnikami. Jej brat, Nana Akwasi Afrane Okpese został Edwesuhene, który jest władcą Edwesu.
Dorastała jako inne dzieci ze swojej społeczności i uprawiała uprawy wokół Bonankry, obecnie miasta w południowo-środkowej Ghanie.
Wydarzenia prowadzące do powstania w Ashanti
Yaa Asantewaa była świadkiem wielu wydarzeń, w tym wojny domowej w latach 1883–1888 podczas rządów jej brata, które stanowiły zagrożenie dla przyszłości Konfederacji Aszanti. Została wprowadzona przez swojego brata królową matkę Ejisu w Imperium Aszanti, a po jego śmierci w 1894 r. Skorzystała z tego prawa i wyznaczyła swojego wnuka na Ejisuhene.
W 1896 r. Król Asante Prempeh I, inni członkowie rządu Asante oraz wnuk Yaa Asantewaa zostali wygnani przez Brytyjczyków na Seszele, po czym została regentką dzielnicy Ejisu – Juaben.
Brytyjski administrator kolonialny, Sir Frederick Mitchell Hodgson, ówczesny gubernator generalny Złotego Wybrzeża, popełnił błąd polityczny, żądając zasiadania na królewskim i boskim tronie ludu Aszanti, Złotego Stolca. Nie rozumiał znaczenia Złotego Taboretu, który jest samym symbolem ludu Aszanti, żyjącego, umarłego, a jednak dopiero narodzonego. Ponadto rozkazał także poszukać taboretu.
Doprowadziło to pozostałych członków rządu Asante do zorganizowania poufnego spotkania w Kumasi w celu znalezienia rozwiązania zapewniającego powrót króla.
Yaa Asantewaa była również obecna na spotkaniu. Była zniesmaczona, widząc, że niektórzy członkowie rady bali się wdać w wojnę z Brytyjczykami i sugerowali, aby poważnie poprosić Hodgsona o uwolnienie króla, zamiast walczyć o jego powrót i godność.
Zwróciła się do członków rady, przypominając im o walecznych dniach ich legend Osei Tutu, Okomfo Anokye i Opuku Ware I. Powiedziała, że gdyby to były dni, wodzowie nie pozwoliliby schwytać króla i zabrać go bez walki i biali ludzie nigdy nie odważyliby się rozmawiać z szefem Asante w sposób, w jaki Hodgson robił to w dzisiejszych czasach.
Następnie powiedziała, że jeśli mężczyźni z Asante nie mogą wystąpić z wojną przeciwko Brytyjczykom, wezwie swoje kobiety i będą walczyć z Brytyjczykami, dopóki ostatnia z nich nie spadnie na front. Takie odważne i motywujące słowa doprowadziły ją do powstania Powstania Ashanti. Wielu regionalnych królów Asante wybrało ją na przywódcę wojennego sił zbrojnych Asante, dzięki czemu stała się pierwszą i jedyną kobietą w historii Asante, która odegrała taką rolę.
Wojna o złoty stołek
Wojna o Złoty Stolec, znana również jako Wojna Yaa Asantewaa, Powstanie Ashanti i Trzecia Ekspedycja Ashanti, która rozpoczęła się w marcu 1900 roku, oznaczała ostatnią wojnę w serii wojen Anglo-Ashanti toczonych między Imperium Aszanti a brytyjskim rządem cesarskim Gold Coast.
Oblężenie pod dowództwem Yaa Asantewaa zostało wywołane przez bunt w forcie Kumasi, gdzie schronili się Brytyjczycy i ich sojusznicy. Ashanti przecięli druty telegraficzne, zablokowali wszystkie drogi i zapasy żywności oraz zaatakowali kolumny pomocy.
Mimo że ekipa ratunkowa licząca 700 osób przybyła w czerwcu 1900 r., Nie byli w stanie ewakuować kilku chorych mężczyzn w forcie. Jednak Hodgsonowi i jego żonie wraz z resztą, w tym setką Hausów, udało się uniknąć 12 000 wojowników Ashanti, aby dotrzeć do wybrzeża.
Po przybyciu na wybrzeże Hodgson znalazł drugą grupę ratunkową złożoną z 1000 mężczyzn, którzy zebrali się z różnych brytyjskich jednostek i sił policyjnych. Siły ratownicze pod dowództwem majora Jamesa Willcocksa walczyły w drodze z kilkoma grupami sprzymierzonymi z Aszanti i poniosły kilka ofiar, szczególnie pod Kokofu. Siły przybyły do Beckwai na początku lipca 1900 r. I dotarły do Kumasi w celu ostatecznego ataku 14 lipca. Willcocks ostatecznie uwolnił fort Kumasi wieczorem 15 lipca, kiedy mieszkańcy byli już kilka dni przed poddaniem się.
Wojna zakończyła się zwycięstwem Wielkiej Brytanii we wrześniu 1900 roku, podczas gdy Yaa Asantewaa została schwytana wraz z 15 najbliższymi doradcami i zesłana na Seszele przez 25 lat.
1 stycznia 1902 r. Terytorium Aszanti wstąpiło do Kolonii Koronnej pod warunkiem, że świętość Złotego Stolca pozostanie nienaruszona i nie zostanie naruszona przez Brytyjczyków ani innych cudzoziemców spoza Akanu.
Gdy Ashanti prosperowali, utrzymując boski stołek, odnieśli zwycięstwo. Chociaż zostali przyłączeni do Imperium Brytyjskiego, zachowali faktyczną niepodległość i nie okazywali szacunku potędze kolonialnej.
Straty wojenne obejmowały około 2000 ze strony Ashanti i 1007 ze strony Brytyjczyków i ich sojuszników. Brytyjczycy szukali Złotego Taboretu do 1920 r. W czasie wojny był on głęboko ukryty w lasach, aw 1920 r. Został przypadkowo odkopany przez robotników drogowych. Praca wyjęła ze stołka złote ozdoby, czyniąc go bezsilnym w oczach Ashanti. Sąd w Ashanti wydał robotnikom karę śmierci za takie zbezczeszczenie, jednak ostatecznie zostali oni wysłani na wygnanie po interwencji brytyjskich urzędników.
Śmierć Yaa Asantewaa i dziedzictwo
17 października 1921 r. Yaa Asantewaa zmarła na Seszelach podczas wygnania, a trzy lata później 27 grudnia 1924 r. Król Prempeh I i pozostali członkowie sądu w Aszanti mogli powrócić z wygnania. Król podróżował specjalnym pociągiem do Kumasi. Zapewnił, że szczątki Yaa Asantewai, podobnie jak innych wygnanych Asante, zostały sprowadzone z powrotem do Cesarstwa Aszanti na stosowny królewski pochówek.
Odważna i przywódcza rola, jaką odegrała Yaa Asantewaa w konfrontacji z brytyjskimi rządami kolonialnymi, przekształciła ją w postać bardzo czczoną i inspirującą w historii zarówno Aszanti, jak i Ghany.
Jej imię nosi imię Liceum Yaa Asantewaa Girl (Yagshs) w Kumasi. Szkoła założona przez pierwszego prezydenta Ghany dr Kwame Nkrumah w 1951 r. Rozpoczęła działalność od funduszy z Ghana Education Trust w 1960 r.
Tymczasem 6 marca 1957 r. Protektorat Aszanti zyskał wolność jako część Ghany, realizując w ten sposób marzenie Yaa Asantewaa o Aszanti wolnym od rządów kolonialnych.
W 1986 afrykańsko-karaibskie centrum kultury i sztuki znajdujące się w Maida Vale w zachodnim Londynie zostało nazwane jej imieniem Yaa Asantewaa Centre.
Stulecie obchodów odbyło się w Ghanie przez tydzień w 2000 roku, potwierdzając jej osiągnięcia. 3 sierpnia w Kwaso w dzielnicy Ejisu – Juaben poświęcono jej muzeum w ramach obchodów.
W 2001 r. Dokument telewizyjny „Yaa Asantewaa - Wygnanie króla Prempeha i bohaterstwo afrykańskiej królowej” Ivora Agyemana – Duah został wydany w Ghanie.
Margaret Busby napisała, a Geraldine Connor wyreżyserowała scenę „Yaa Asantewaa: Warrior Queen”, w której udział wzięła cała afrykańska obsada, w tym perkusista Kofi Ghanaba, który został wystawiony w Wielkiej Brytanii i Ghanie w latach 2001-02.
Dramat radiowy napisany przez Margaret Busby na Yaa Asantewaa był także emitowany w programie radiowym magazynu BBC Radio Four „Woman Hour” od 13 do 17 października 2003 roku.
W niefortunnym wypadku pożaru, który miał miejsce 23 lipca 2004 r., Jej sandały i strój bojowy (batakarikese) wraz z wieloma innymi starożytnymi przedmiotami zostały zniszczone. Kolejny festiwal odbył się od 1 do 5 sierpnia w 2006 roku w Ejisu.
Życie osobiste
Zawarła poligamiczne małżeństwo z mężczyzną Kumasi i urodziła córkę z małżeństwa o imieniu Nana Ama Serwaah z Boankry.
Szybkie fakty
Urodzony: 1840 r
Narodowość: Cental African, Ghanaian
Słynne: imperatorki i królowe Ghańskie kobiety
Zmarł w wieku 80 lat
Urodzony kraj: Ghana
Urodzony w: Besease
Słynny jako Queens Mother
Rodzina: ojciec: Kwaku Ampoma matka: rodzeństwo Ata Po: Afrane Panin dzieci: Prempeh I Zmarł: 17 października 1920 r.
