Ajatollah Chomeini był politycznym i religijnym przywódcą Iranu, który piastował najwyższe stanowisko w swoim kraju aż do śmierci
Przywódcy

Ajatollah Chomeini był politycznym i religijnym przywódcą Iranu, który piastował najwyższe stanowisko w swoim kraju aż do śmierci

Bardzo niewielu ludzi może pochwalić się wpływową osobowością, która szturmuje naród i całkowicie go reformuje, aby podążać za ich przekonaniami i działaniami - jednym z nich jest ajatollah Chomeini. Wybitny przywódca polityczny i religijny Iranu, przewodził rewolucji irańskiej, z powodzeniem obalając ostatniego przywódcę szacha, wprowadzając nową konstytucję islamską w kraju i ogłaszając się najwyższym przywódcą, co zapewniło mu najwyższą rangę polityczną i religijną władza narodu. Choć urodził się jako Ruhollah Chomeini, to dzięki jego wytrwałości i ciężkiej pracy osiągnął status ajatollaha, który jest przyznawany tylko szyickim uczonym o najwyższej wiedzy. Na arenie międzynarodowej posiadał tytuł Grand Ayatollah, podczas gdy w Iranie był powszechnie znany jako Imam Khomeini. Oprócz działalności politycznej znany jest z ponad czterdziestu książek za życia. Amerykańska gazeta TIME przyznała Ayatollahowi Chomeiniemu tytuł Człowieka Roku w 1979 roku za jego międzynarodowe wpływy. Ponadto został opisany jako „wirtualna twarz islamu w zachodniej kulturze popularnej”. Chociaż jego taktyka przyniosła mu popularność wśród ortodoksów, wielu krytykowało go za łamanie praw człowieka.

Dzieciństwo i wczesne lata

Urodzony jako Ruhollah Mousavi Chomeini, Sayed Moustafa Hindi i Hajieh Agha Khanum w wiosce Chomeyn w prowincji Markazi, młody Chomeini wychował się przede wszystkim przez matkę, ponieważ jego ojciec został zamordowany, gdy miał zaledwie pięć miesięcy.

Żywy i żywy, nie tylko celował w sporcie, ale także znakomicie spisał się w środowisku akademickim. Uczęszczał do szkoły religijnej, gdzie uczył się fragmentów Koranu i wkrótce zasłynął z zapamiętywania poezji religijnej i klasycznej

Pod kierunkiem Ajatollaha Abdula Karima Haeri Jazdiego kontynuował studia, najpierw podróżując do Arak, a następnie Jazdi do miasta Kom. Tam studiował prawo islamskie i orzecznictwo oprócz filozofii, literatury i poezji.

Po zostaniu czołowym uczonym szyickiego islamu, objął profil nauczyciela - nauczał filozofii politycznej, historii islamu i etyki. To właśnie za jego czasów jako nauczyciela wymyślił kilka prac na temat islamskiej filozofii, prawa i etyki.

Kariera

Po śmierci Wielkiego Ajatollaha Seyyeda Husayna Borujerdiego w 1961 r. Został Marja-e-Taqlid (tym, którego należy naśladować). W przeciwieństwie do swoich poprzedników wierzył w znaczenie zastosowania religii w praktycznych, społecznych i politycznych kwestiach dnia. Był także arcy-antysekularyzatorem.

W 1962 r. Zaprotestował przeciwko westernizacji prowadzonej przez szacha, który zapoczątkował Białą Rewolucję w Iranie. Zorganizował ulama uczonych religijnych i wraz z nimi stanowczo sprzeciwił się szachowi i jego planom, bojkotując Białą Rewolucję.

Za zniesławiające przemówienie przeciwko szachowi, w którym oskarżył go o moralne zepsucie i poddanie Iranu Ameryce oraz rewolucyjne działania, został uwięziony w czerwcu 1963 roku.

Po uwięzieniu w Iranie wybuchły zamieszki, gdy ludzie zebrali się na jego uwolnienie. Wydarzenie jest przywoływane jako Ruch 15 Khordad. Po zwolnieniu w 1964 r. Powrócił do Kom.

Nadal atakował bliskie związki Szacha z Ameryką i Izraelem. Chociaż rząd próbował go przekonać, by porzucił ruch, obalił i zamiast tego kontynuował atak, co doprowadziło do jego aresztowania i deportacji.

Został deportowany do Turcji, gdzie mieszkał przez rok, zanim przeniósł swoją bazę do Nadżaf w Iraku. W ciągu czternastu lat wygnania wykorzystał teorię zwaną wilayat-al-faqih, która głosiła, jak powinno wyglądać idealne państwo oparte na prawdziwych islamskich zasadach i kierowane przez duchowieństwo.

Zaczął uczyć irańskich uczniów w lokalnych szkołach w Iraku. Taśmy wideo tych kazań zostały przemycone i udostępnione również w Iranie. To jego prowokacyjne przemówienia uczyniły go najbardziej wpływowym przywódcą w opozycji do rządu szacha.

Jego rosnąca popularność i masowe protesty doprowadziły do ​​jego deportacji do Paryża, gdzie spędził ostatnie miesiące wygnania. Tymczasem masowy protest i protesty przeciwko rządowi ostatecznie spowodowały urlop szachowy.

Po powrocie 1 lutego 1979 r. Na ziemię irańską został jednogłośnie mianowany nowym przywódcą Iranu. Zaraz po powrocie przyjął zmodyfikowaną formę wilayat-al-faqih i zaczął kłaść podwaliny pod budowę idealnego państwa islamskiego.

On mianował duchownych, aby napisali Islamską Konstytucję dla Iranu. Chociaż cieszył się dużym poparciem ludzi, niewielu należących do grupy opozycyjnej, takiej jak Narodowy Front Demokratyczny i Partia Republikańska Muzułmanów, zostało zaatakowanych i zbanowanych.

Wraz z przyjęciem nowej konstytucji Republiki Islamskiej stał się oficjalnie „najwyższym przywódcą” lub „przywódcą rewolucji”. W 1979 r., Kiedy USA udzieliły schronienia szachowi w kraju, wybuchło oburzenie wśród Irańczyków, którzy domagali się jego powrotu, procesu i egzekucji.

Aby spełnić ich żądanie, Irańczycy przetrzymywali w ambasadzie USA około 52 amerykańskich zakładników. Wydarzenie, które później przypomniano jako kryzys zakładników w Iranie, trwało około 444 dni, nawet po śmierci Szacha. Impas, w który wpadły oba kraje, rozwiązał się dopiero po dojściu do władzy Ronalda Reagana w USA w 1981 r.

Kolejnym potężnym wydarzeniem, które miało miejsce podczas jego rządów, była Wojna Iran-Irak. Trwająca osiem lat wojna została ogłoszona głównie w celu szerzenia ideałów i przekonań, na których zbudowano nowy Iran, na inne narody islamskie.

Chociaż wojna irańsko-iracka pomogła Iranowi zdobyć utracone terytoria w wyniku inwazji, spowodowała utratę dużej liczby ofiar i ostatecznie zakończyła się po interwencji wojsk amerykańskich i zdecydowanej akceptacji porozumienia o zawieszeniu broni

Podczas jego rządów zaszło wiele zmian, w tym ustanowienie prawa szariatu lub prawa islamskiego, wprowadzenie kodeksu ubioru dla kobiet i mężczyzn, zakaz zachodnich filmów i alkoholu oraz reforma programu nauczania, który został z Islamizowany.

Tymczasem jego doktryny i wierzenia stanowiły ważną część programu nauczania w szkołach i placówkach edukacyjnych. Każdy, kto protestował przeciwko jego reżimowi, był ścigany i zabity. Za jego rządów prawie wszystkie urzędy państwowe w kraju sprawowane były przez duchownych, którzy kierowali się jego tokiem myśli i przekonań.

Podczas swojej kadencji wydał fatwę przeciwko indyjsko-brytyjskiemu autorowi Salmanowi Rushdiemu za jego książkę „The Satanic Verse”. Książka, która była dziełem fikcyjnym, podobno przedstawiała Proroka Mahometa jako fałszywego proroka i zadawała pytania przeciwko wierzeniom islamskim.

Życie osobiste i dziedzictwo

Ożenił się z Khadijeh Saqafi w 1929 roku. Para została pobłogosławiona pięciorgiem dzieci, w tym Mostafą, Zahrą, Sadiqeh, Farideh i Ahmad.

Ostatni raz oddychał 3 czerwca 1989 r. Po chorobie. Jego śmierć opłakiwali Irańczycy w całym kraju, którzy gromadzili się licznie, aby złożyć hołd Najwyższemu Przywódcy. Duży kompleks mauzoleum został zbudowany w miejscu jego pochówku.

Szybkie fakty

Urodziny 22 września 1902 r

Narodowość Irański

Znani: przywódcy duchowi i religijni Mężczyźni z Iranu

Zmarł w wieku 86 lat

Znak słońca: Panna

Urodzony w: Chomeyn, Persja

Słynny jako Poprowadził słynną rewolucję irańską w 1979 r

Rodzina: małżonka / ex-: Khadijeh Saqafi (m. 1929 - will.1989) ojciec: Hajieh Agha Khanum matka: Mostafa Hindi Khomeini dzieci: Ahmad, Farideh, Mostafa, Sadiqeh, Zahra Zmarł: 3 czerwca 1989 r. Miejsce śmierci: Teheran