Mahadevi Varma był indyjskim pisarzem, działaczem na rzecz praw kobiet, bojownikiem o wolność,
Społeczne-Media-Gwiazdki

Mahadevi Varma był indyjskim pisarzem, działaczem na rzecz praw kobiet, bojownikiem o wolność,

Mahadevi Varma była indyjską pisarką, działaczką na rzecz praw kobiet, bojowniczką o wolność, pedagogiem i poetą, najlepiej znaną z wkładu w ruch literatury hindi w Chhayavad. Była jedną z czterech najwybitniejszych postaci szkoły Chhayavad, pozostałe trzy to Suryakant Tripathi, Sumitranandan Pant i Jaishankar Prasad. Została pierwszą dyrektorką / dyrektorką „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth”, szkoły średniej dla dziewcząt w języku hindi, a później została jej kanclerzem. Prace Mahadevi zdobyły jej jedne z najbardziej prestiżowych indyjskich nagród i wyróżnień literackich, takie jak „Padma Bhushan”, „Sahitya Akademi Fellowship” i „Padma Vibhushan”. „Yama”, jej antologia wierszy, zdobyła „Jnanpith” Nagroda. „Regularny uczestnik i organizator„ Kavi Sammelans ”Mahadevi był także dobrym przyjacielem wybitnego pisarza i poety Subhadry Kumari Chauhana, ponieważ byli kolegami ze szkoły. Jej poezja znana była z charakterystycznego patosu i romantyzmu. Chociaż wyszła za mąż w młodym wieku, Mahadevi głównie trzymała się z dala od męża, spotykając go tylko od czasu do czasu. Zmarła w Prayagraj (Allahabad) w wieku 80 lat. Wiele jej prac zostało uwzględnionych w szkolnym programie nauczania hindi w Indiach.

Dzieciństwo i wczesne życie

Mahadevi Verma urodził się 26 marca 1907 r. W Farrukhabad w Zjednoczonych Prowincjach Agra i Oudh (obecnie w Uttar Pradesh) w rodzinie prawników.

Dorastała w Jabalpur, Madhya Pradesh i tam studiowała. Później wraz z rodziną przeprowadziła się do Allahabadu. Początkowo zapisała się do szkoły klasztornej, ale później studiowała w „Crosthwaite Girls College” w Allahabad.

W „Crosthwaite” uczniowie różnych religii mieszkali razem. Tam zaczęła pisać wiersze w tajemnicy. Jej starsza i współlokatorka Subhadra Kumari Chauhan (która dorastała, by zostać znaną hinduską poetką i pisarką), później znalazła swoje ukryte wiersze. Następnie zaczęli wspólnie pisać wiersze. Zazwyczaj pisali w dialekcie Khariboli.

Później wysłali swoje wiersze do różnych cotygodniowych czasopism i opublikowali niektóre z nich. Uczestniczyli także w seminariach poetyckich, gdzie natknęli się na wybitnych poetów hindi i czytali własne wiersze.Trwało to do ukończenia szkoły przez Subhadrę.

Ojciec Mahadeviego był profesorem języka angielskiego. To wyjaśniało jej zainteresowanie językami. Uzyskała tytuł magistra sanskrytu na „University of Allahabad”.

Jej rodzina była liberalna, a jej dziadek chciał uczynić ją naukowcem. Jej matka dobrze znała hindi i sanskryt i była główną inspiracją dla jej zainteresowania literaturą.

Kariera

W 1930 r. Mahadevi rozpoczął nauczanie w szkołach wiejskich w pobliżu Allahabadu. Chociaż była aktywna w polityce, wierzyła w ideały Gandhiego. Wkrótce niechętnie mówiła po angielsku i głównie ubrana w khadi.

W 1933 roku została pierwszą dyrektorką / dyrektorką „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth”. To była prywatna uczelnia kształcąca dziewczęta za pośrednictwem hindi.

Wkrótce została kanclerzem instytutu. Podczas pobytu w instytucie organizowała konferencje poetyckie lub „Kavi Sammelans”. W 1936 r. Zorganizowała konferencję dla pisarzy opowiadań („Galpa Sammelan”), której przewodniczyła autorka Sudakshina Varma.

Przez całą karierę nauczycielską konsekwentnie pisała. Napisała dla magazynu dla kobiet „Chand”, a także jako redaktor i ilustratorka. Prace te zostały zebrane i opublikowane jako „Srinkhala ke Kariyan” („The Links of Our Chains”) w 1942 r.

Główne dzieła

Mahadevi jest pamiętany jako jeden z czterech głównych poetów szkoły literatury hindi Chhayavaad, pozostali to Suryakant Tripathi „Nirala”, Sumitranandan Pant i Jaishankar Prasad. Ruch literacki Chhayavaad miał swoje korzenie we wzroście patosu i romantyzmu we współczesnej poezji hindi, od 1914 do 1938 roku.

Ilustrowała także niektóre ze swoich poetyckich dzieł, takie jak kolekcja „Yama” (1940). „Yama” zawierała wiersze „Nihaar” (1930), „Rashmi” (1932), „Niraja” (1934) i „Sandhya Geet” (1936). Naszkicowała także dla swoich poetyckich dzieł „Deepshikha” i „Yatra”.

„Neelkanth”, jedna z jej innych ważnych prac, opowiadała o swoich doświadczeniach z pawiem. Był częścią programu nauczania siódmej klasy „Central Board of Secondary Education” (CBSE) w Indiach.

Jej praca „Gaura” oparta była na jej życiu i opowiadała historię krowy. Jednym z jej najlepszych dzieł jest pamiętnik z dzieciństwa „Mere Bachpan Ke Din”. Jej praca „Gillu” była częścią dziewiątego programu nauczania indyjskiego „CBSE”.

Jej wiersz „Madhur Madhur Mere Deepak Jal” był częścią dziesiątej klasy programu „CBSE” (hindi-B).

Jej wspomnienie „Smriti ki Rekhayen” zawiera opis jej przyjaciela Bhaktina. Było to częścią dwunastego programu nauczania języka hindi „CBSE”.

Wspierała ruchy na rzecz praw kobiet w swoim czasie przez większość jej prac, nawet w prozie, z których wiele zostało opublikowanych w „Chand”.

Książka „Ateet ke Chalachitra” z 1941 r. („Szkice z mojej przeszłości”) była antologią opowiadań opartą na jej doświadczeniach z kobietami, które zainspirowały ją podczas swojej kadencji w szkole dla dziewcząt, w której pracowała.

Niektóre z jej najważniejszych dzieł to „Smriti ki Rekhaen” („Pielgrzymka w Himalaje i inne sylwetki z pamięci”, 1943), „Path ke Saathi” („Towarzysze podróży”, 1956) i „Mera Parivaar” „My Family”, 1971). Jej prace przyniosły jej przydomek „współczesna Meera”.

Nagrody i osiągnięcia

Jej prace przyniosły jej wiele prestiżowych nagród literackich w Indiach. W 1956 r. Została przyznana przez rząd Indii „Padma Bhushan”. Wygrała „Sahitya Akademi Fellowship” w 1979 roku, stając się tym samym pierwszą Indianką, która otrzymała nagrodę.

W 1982 r. Jej zbiór wierszy „Yama” zdobył nagrodę „Jnanpith Award”, najwyższy honor literacki Indii. Wygrała „Padma Vibhushan” w 1988 roku.

27 kwietnia 2018 r. „Google” złożyło jej hołd „doodle” na indyjskiej stronie głównej.

Rodzina, życie osobiste i śmierć

W 1916 roku, w młodym wieku 9 lat, wyszła za mąż za doktora Swarupa Naraina Varmę. Mahadevi mieszkała z rodzicami, dopóki jej mąż nie ukończył studiów w Lucknow.

Później Mahadevi przeprowadził się do Allahabadu. Po ukończeniu studiów w 1929 roku Swarup nie chciał z nią mieszkać. Niektóre źródła twierdzą, że powodem tego był fakt, że Swarup uważał, że Mahadevi nie jest zbyt atrakcyjny.

Potem poprosiła go, by ożenił się ponownie, czego nie zrobił. Żyli nadal osobno i od czasu do czasu spotykali się, aż do śmierci Swarupa w 1966 r. Po tym przeprowadziła się na stałe do Allahabadu. Źródła twierdzą, że Mahadevi rozważał przekształcenie się w buddyjską zakonnicę („bhikshuni”), ale ostatecznie postanowił tego nie robić. Jednak jej zainteresowanie buddyzmem stało się jasne, kiedy studiowała buddyjskie teksty palijskie i prakrytowe podczas studiów magisterskich.

Źródła twierdzą, że Mahadevi rozważał przekształcenie się w buddyjską zakonnicę („bhikshuni”), ale ostatecznie postanowił tego nie robić. Jednak jej zainteresowanie buddyzmem stało się jasne, kiedy studiowała buddyjskie teksty palijskie i prakrytowe podczas studiów magisterskich.

Mahadevi tchnął ją ostatnio 11 września 1987 r. W Allahabad (znany również jako Prayagraj) w Indiach. W chwili śmierci miała 80 lat.

Abha Pandey, synowa Mahadeviego, pracuje teraz jako urzędnik centralny.

Szybkie fakty

Urodziny 26 marca 1907 r

Narodowość Indianin

Zmarł w wieku 80 lat

Znak słońca: Baran

Urodzony kraj: Indie

Urodzony w: Farrukhabad, Zjednoczone Prowincje Agra i Oudh, Brytyjskie Indie

Słynny jako Poeta

Rodzina: małżonka / ex-: dr Swarup Narain Varma ojciec: Govind prasad matka: Hem rani Zmarł: 11 września 1987 r. Miejsce śmierci: Allahabad, Uttar Pradesh, Indie Więcej faktów wykształcenie: nagrody University of Allahabad: Padma Vibhushan Padma Bhushan Jnanpith Nagroda