Matilda Joslyn Gage była wybitną działaczką na rzecz praw kobiet i liderem wyborczym kobiet w XIX wieku. Użyła pióra jako broni do walki z ujarzmieniem kobiet i napisała kilka przemówień, esejów feministycznych i książek, które kładły nacisk na znaczenie kobiet w całej historii i na to, jak ich rola została strategicznie odrzucona przez mężczyzn. „Urodzona z nienawiścią do ucisku” Matilda Joslyn Gage nie tylko zajmowała się wyzyskiem białych kobiet, ale także bezlitośnie walczyła z przemocą wobec afrykańskich niewolników, rodzimych afroamerykańskich kobiet i podobnych mniejszych klas Ameryki. Została raz wybrana na lidera Krajowego Stowarzyszenia Kobiet w wyborach. Gage był współczesnym działaczem na rzecz praw kobiet, takim jak Susan B. Anthony i Elizabeth Cady Stanton. Jej znaczenie w ruchu wyborczym kobiet nie zostało docenione, ponieważ kiedy sama utworzyła radykalną organizację wyborczą, Anthony i Stanton usunęli swoje odniesienia z legendarnej książki o historii ruchu wyborczego. Historyk naukowy Margaret. W. Rossiter wymyślił zwrot „Matilda Effect” po nazwisku Gage.
Dzieciństwo i wczesne życie
Matilda Gage urodziła się 24 marca 1826 r. W Cicero w Nowym Jorku, w domu będącym stacją kolei podziemnej.
Jej ojciec, Ezechiasz i matka, Helen Leslie Joslyn, byli zarówno wolnymi myślicielami, jak i zwolennikami liberalnych reform społecznych.
Gage był nauczany przez jej ojca w domu. Osiągnęła biegłą znajomość greki, fizjologii i matematyki. Kiedy dorastała, została zapisana do Clinton New York Liberal Institute.
Kariera
Zaangażowanie Gage w ruch na rzecz praw kobiet zaczęło się od jej przemówienia wygłoszonego na trzeciej krajowej konwencji o prawach kobiet w Syrakuzach w 1852 r. W wieku 26 lat. Mowa koncentrowała się na tym, jak niewolnictwo i ograniczone prawa kobiet były różnymi stronami ta sama moneta. To przemówienie stało się popularne i zostało później opublikowane.
W 1869 r. Matilda Joslyn Gage została członkiem rady doradczej National Woman Suffrage Association. Była przewodniczącą organizacji w latach 1875–1876.
W 1875 roku pojawiła się przed kongresem w USA, aby złożyć przysięgę na rzecz ustawy wyborczej, która była przedmiotem obrad. Ale kiedy rząd nie uchwalił ustawy, napisała esej, który został rozpowszechniony na konwencji NWSA w Waszyngtonie w 1876 roku. Esej rozwścieczył urzędników rządowych, którzy próbowali położyć kres konwencji. Jednak Gage skutecznie udaremnił ich próbę.
W 1878 r. Założyła miesięcznik grupy wyborczej Toldedo (Ohio) pod nazwą „The National Citizen and the Ballot Box”. Czasopismo obejmowało takie tematy, jak trudna sytuacja kobiet-więźniów i prostytutek, a także sprzeciw prawodawstwa klasowego.
W wyniku jej nieustannej kampanii na rzecz prawa kobiet do głosowania stan Nowy Jork przyznał kobietom prawo do wybierania członków zarządów szkół.
Wspierała kobiety takie jak Victoria Woodhull, Ulysses S Grant i Susan B. Anthony, które głosowały w wyborach przedsendialnych w 1872 r., Demonstrując argumenty moralne i prawne w ich obronie.
Matilda Joslyn Gage założyła radykalną grupę pod nazwą Kobiecej Narodowo-Liberalnej UNII (WNLU) w 1890 r. Ta grupa powstała w reakcji na konserwatywne przejęcie ruchu wyborczego. WNLU wkrótce stało się sceną dla radykalnych pomysłów obejmujących reformy społeczne, takie jak ulepszenie więzień, tworzenie związków zawodowych. Gage był redaktorem „The Liberal Thinker”, czasopisma WNLU.
Stworzenie WNLU nie było wspierane przez Anthony'ego i Elizabeth Stanton. Publicznie wypowiadali się przeciwko Gage i usunęli wszelkie odniesienia do niej z czwartego tomu „History of Woman Suffrage”.
Gage zdecydowanie poparł rozdział kościoła od państwa, wierząc, że doktryny kościelne odegrały aktywną rolę w utrzymaniu systemu patriarchalnego.
Napisała różne broszury, eseje i książki dotyczące prawa kobiet do życia i ciała.
Zgodnie z ustawą o zbiegłym niewolniku z 1850 r. Została uwięziona z powodu pomocy, jakiej udzieliła ucieczce niewolników.
Główne dzieła
Matilda Gage opublikowała ogromną kolekcję opinii, esejów i książek podczas swojego życia. Niektóre z jej najbardziej niezwykłych publikacji to „Woman as Inventor” (1870), „History of Woman Suffrage” (1881), „Woman, Church and State” (1893),), „Prospectus” i „Indian Citizenship”.
Życie osobiste i dziedzictwo
Matilda wyszła za mąż za Henry Hill Gage i para urodziła pięcioro dzieci - Charlesa Henry'ego, Helen Leslie, Thomasa Clarksona, Julii Louise i Maud.
Maud poślubił L.Franka Bauma, autora klasycznej bajki dla dzieci „The Wonderful Wizard of Oz”.
Syn Gage'a Thomas Clarkson Gage i jego żona Sophia byli rodzicami Dorothy Gale, imiennika fikcyjnej postaci stworzonej przez jej wuja Bauma.
Gage zmarł w 1898 r. W domu Baumów w Chicago. Na Cmentarzu Fayetteville wzniesiono kamień pamiątkowy, który jest jej hołdem, pod którym widnieje jej hasło: „Jest słowo słodsze niż Matka, Dom czy Niebo. Tym słowem jest Liberty ”.
Drobnostki
Inspirowała ją społeczeństwo Irokezów, klan matriarchatów. Spędziła wśród nich czas i została przyjęta do Rady Matryc Irokezów, która nadała jej imię „Karonienhawi” - „ona trzyma niebo”.
W 1993 r. Historyk naukowy Margaret W. Rossiter ukuł frazę „Efekt Matyldy”, jako antytezę „Efektu Mateusza”, od nazwiska Matildy Joslyn Gage. Chodziło o uznanie sytuacji społecznej, w której kobiety-naukowcy niezmiennie otrzymywałyby mniejsze uznanie za swój wkład w naukę, oparte na dyskryminacji ze względu na płeć.
Kiedy jej córka, Maud, poinformowała ją o swojej decyzji o poślubieniu Bauma, który wtedy był jedynie aktorem walczącym, Gage był przerażony. Ale zaledwie kilka minut później wybuchnęła śmiechem, wiedząc, że jej córka ma te same uparte cechy, które posiadała.
Szybkie fakty
Urodziny 24 marca 1826 r
Narodowość Amerykański
Słynny: feministkiHumanitarian
Zmarł w wieku 71 lat
Znak słońca: Baran
Znany również jako: Matilda Electa Gag
Urodzony w: Cyceron
Słynny jako Abolitionist, Freethinker, autor
Rodzina: małżonka / ex-: Henry Hill Gage ojciec: Hezekiah Joslyn dzieci: Charles Henry Gage, Helen Leslie Gage, Julia Louise Gage, Maud Gage Baum, Thomas Clarkson Gage Zmarł: 18 marca 1898 roku miejsce śmierci: Chicago Stan USA: Nowojorczycy
