BIOGRAFIA MICHAIŁA BAKUNINA - DZIECIŃSTWO, OSIĄGNIĘCIA ŻYCIOWE I OŚ CZASU

Legendarny rosyjski rewolucjonista, anarchista i płodny pisarz polityczny, Michaił Bakunin był jednym z najpotężniejszych propagatorów anarchizmu w XIX wieku. Jako zwolennik „teorii kolektywnego anarchizmu” jego pomysły nadal wpływają na współczesne ruchy robotnicze, ruchy lewicowe i inne współczesne ruchy społeczne, w tym kampanie antyglobalistyczne. Był aktywny politycznie w niespokojnym okresie w historii Europy i położył podwaliny pod międzynarodowy ruch anarchistyczny poprzez swoje potężne pisma. Jego prace dotyczyły społecznych i politycznych zasad anarchizmu. Założyciel częściowo tajnej organizacji „International Brotherhood” Bakunin uzyskał ogromne wsparcie ze Szwecji, Norwegii, Danii, Belgii, Anglii, Francji i Hiszpanii. Jego ideologie stały się inspiracją dla wielu współczesnych pisarzy i bojowników o wolność, w tym Bhagat Singh. Jego życie jest przykładem bezwzględnej walki - był więziony przez wiele lat i został wygnany po uwolnieniu klasy robotniczej od potężnych szponów ucisku państwa. Co ciekawe, nie otrzymał uznania za swoje filozofie i wysiłki za życia.

Dzieciństwo i wczesne życie

Michaił Bakunin urodził się w skromnej rodzinie w wiosce Pryamukhino w Moskwie i był najstarszym z dziewięciorga rodzeństwa.

Przeszedł szkolenie wojskowe w wieku czternastu lat w Szkole Artylerii w Sankt Petersburgu, przed którą uczył się w domu.

W 1832 r. Przez krótki okres służył jako młodszy oficer w rosyjskiej Gwardii Cesarskiej. Wkrótce porzucił zarówno służbę wojskową, jak i cywilną, aby studiować filozofię.

Kariera

W 1835 r. Wyjechał do Moskwy, by studiować filozofię, a rok później tłumaczył dzieła niemieckiego filozofa Johanna Fichte - „Niektóre wykłady dotyczące powołania uczonego” i „Droga do błogosławionego życia”.

W 1840 r. Przeniósł się do Berlina po otrzymaniu oferty nauczania na wydziale filozofii. Tutaj stał się częścią niemieckiej grupy intelektualnej „Young Hegelians”, a także stał się zwolennikiem ruchu socjalistycznego w Berlinie.

W 1842 r. Napisał dobrze znany esej „Reakcja w Niemczech - fragment Francuza”, w którym przedstawił idee panującej rewolucji społecznej i politycznej.

W 1844 r., W wyniku silnych ideałów socjalistycznych, rząd rosyjski pozbawił go statusu szlachcica, ograniczył przywileje i skonfiskował majątek, po czym został wygnany na Syberię.

29 listopada 1847 r. Wygłosił mowę polityczną wspierającą polski ruch niepodległościowy. W rezultacie został zmuszony do opuszczenia Francji na polecenie ambasadora Rosji i wkrótce przeniósł się do Brukseli.

Podczas pobytu w Berlinie jego zainteresowanie socjalizmem wzrosło, porzucił karierę akademicką i stał się częścią rewolucyjnego ruchu socjalistycznego.

W 1848 roku napisał „Apel do Słowian”, propozycję obalenia europejskich autokracji.

Po udziale w „czeskim buncie z 1848 r.”, Serii wstrząsów politycznych w całej Europie, został aresztowany w Dreźnie w Niemczech. Został uwięziony w twierdzy Piotra-Pawła w Sankt Petersburgu, gdzie przebywał do 1857 r. Po uwięzieniu otrzymał rozkaz pracy na Syberii.

W 1859 r. Wraz z żoną przeprowadził się na Syberię Wschodnią, aby pracować w Agencji Rozwoju Amur.

W 1861 r. Uciekł z Syberii drogą morską amerykańskim statkiem „SS Vickery” i dotarł do Jokohamy w Japonii. Tutaj spotkał kolegów rewolucjonistów, Wilhelma Heine i Filipa Franza von Siebold.

Opuścił Japonię i popłynął „SS Carrington” do San Francisco, gdzie spotkał członków „Czterdziestu ośmiu”, weteranów rewolucji 1848 w Europie.

Wrócił do Europy Zachodniej i brał udział w polskim ruchu rewolucyjnym, po czym popłynął przez Bałtyk „SS Ward Jackson”, aby być częścią polskiego powstania. Niestety nie udało mu się dotrzeć do celu i zamiast tego planował podróż do Włoch.

W 1863 r. Rozpoczął podróż do Włoch i dotarł do miejsca przeznaczenia 11 stycznia 1864 r. To tutaj zaczął rozwijać swoje idee dotyczące anarchii.

We Włoszech założył „Międzynarodowe Bractwo”, podziemne stowarzyszenie rewolucjonistów, które prowadziło propagandę, do której rekrutował Włochów, Francuzów, Skandynawów i Słowian.

Zaczął rozszerzać swoje stowarzyszenie „Międzynarodowe Bractwo” na inne kraje i oprócz członków polskich i rosyjskich miał członków w Szwecji, Norwegii, Danii, Belgii, Anglii, Francji, Hiszpanii i we Włoszech.

W latach 1867–1868 został wybitnym członkiem „Ligi Pokoju i Wolności”, inauguracyjnego kongresu burżuazyjno-pacyfistycznego, a także autorem eseju „Federalizm, socjalizm i antyteologizm”.

W 1868 r. Został członkiem „Pierwszej Międzynarodówki”, stowarzyszenia klasy robotniczej i pozostawał z nią związany, dopóki nie został wydalony przez Karola Marksa, rewolucyjnego socjalistę.

W latach 1869–1870 zaangażował się w rosyjskie projekty rewolucyjne wraz z Siergiejem Niekajewem, rosyjskim rewolucjonistą.

Główne dzieła

Opublikowane w 1873 r. „Statyzm i anarchia” było jednym z jego przełomowych dzieł napisanych po rosyjsku, które pomogły utorować fundament rosyjskiego ruchu anarchistycznego. W samej Szwajcarii w pierwszym tygodniu od premiery sprzedano ponad 1200 egzemplarzy.

Jest założycielem „teorii kolektywnego anarchizmu”, znanego również jako „anarcho-kolektywizm”, doktryny, która opowiada się za zniesieniem własności państwowej i prywatnej środków produkcji. Teoria ta zainspirowała wielu ludzi, w tym amerykańskiego pisarza i działacza Noama Chomsky'ego oraz Bhagata Singha.