Morihei Ueshiba był założycielem japońskiej sztuki walki aikido. Ta biografia zawiera szczegółowe informacje o jego dzieciństwie,
Sportowców

Morihei Ueshiba był założycielem japońskiej sztuki walki aikido. Ta biografia zawiera szczegółowe informacje o jego dzieciństwie,

Morihei Ueshiba jest jedną z legendarnych postaci Japonii, która założyła japońską sztukę walki aikido. Słynny instruktor sztuk walki, spędził wiele życia na zdobywaniu i przekazywaniu wiedzy o sztuce. Co ciekawe, Ueshiba był kiedyś słabym dzieckiem, które było słabe i słabe. Wkrótce jednak zmienił się, wchodząc do wojska. Zwolniony ze swoich obowiązków przeniósł się na Hokkaido, gdzie połączył ręce z Takeda Sokaku, założycielem Daito-ryu aiki-jujutsu. Później dołączył do ruchu Omoto-kyo w Ayabe, pełniąc funkcję instruktora sztuk walki i otwierając swoje pierwsze dojo. Chociaż był znany ze swoich umiejętności i sztuki, to po duchowym oświeceniu w 1925 r. Jego umiejętności zostały wyjątkowo ulepszone. Jego późniejsze doświadczenia duchowe w 1940 i 1941 r. Ukształtowały wiele jego przyszłych nauk. Co ciekawe, im bardziej duchowy Ueshiba zmienił swoje spojrzenie, tym więcej zmian dokonał w swojej sztuce, które stały się bardziej miękkie i bardziej okrągłe. Zmienił formalny program nauczania, aby łatwiej było skoncentrować się na „rzutach oddechu”, które wykorzystywały ruchy przeciwnika, aby je pokonać.

Dzieciństwo i wczesne życie

Morihei Ueshiba był czwartym dzieckiem i jedynym synem urodzonym przez Yoroku Ueshibę i Yuki w Tanabe w prefekturze Wakayama w Japonii. Jego rodzina była zamożna finansowo, ponieważ jego ojciec był handlarzem tarcicy i rybołówstwem, oprócz tego, że był właścicielem ziemi.

Jako dziecko młody Ueshiba był słaby i chorowity. Jednak niezależnie od słabego zdrowia jego ojciec zainspirował go do stania się silnym i krzepkim, biorąc hobby zapaśnicze i pływanie sumo.

Był to niefortunny incydent, podczas którego jego ojciec został zaatakowany przez ludzi z partii opozycyjnej, że zrozumiał impet bycia twardym i krzepkim. Ten incydent pokazał mu, jak ważne było bycie silnym i walczącym.

Uczęszczał do różnych instytucji, począwszy od świątyni w Jizoderu, gdzie uczył się edukacji konfucjańskiej. Uczęszczał do Wyższej Szkoły Podstawowej Tanage i Gimnazjum Prefektury Tanabe. Jednak opuścił tę samą drogę, aby zapisać się do Yoshida Institute, prywatnej akademii liczydła.

W Yoshida Institute studiował rachunkowość. Po ukończeniu tego samego roku podjął pracę w lokalnym urzędzie skarbowym. Jednak brak zainteresowania profilem pracy skłonił go wkrótce do opuszczenia biura.

W 1901 r. Przeprowadził się do Tokio. Tam zainicjował biznes papierniczy, ale nierentowny charakter firmy zmusił go do zamknięcia go i powrotu do Tanabe.

Kariera

W 1903 r. Został powołany do pełnienia obowiązków wojskowych, ale nie zdał egzaminu wstępnego z powodu niskiego wzrostu. Chociaż był w depresji, nie poddał się i zamiast tego szukał sposobów na zwiększenie swojego wzrostu.

Co ciekawe, przymocował do nóg ciężary i zawiesił się na gałęziach drzewa, aby rozciągnąć kręgosłup i zwiększyć swój wzrost. Ciężka praca się opłaciła i pomyślnie przeszedł test powtórny, zwiększając swój wzrost o pół cala, aby przekroczyć wyznaczony cel.

Po raz pierwszy został przydzielony do czwartej dywizji w Osace w 37 pułku. W ciągu roku osiągnął stopień kaprala. Po aktywnej służbie w wojnie rosyjsko-japońskiej został ponownie awansowany na stanowisko sierżanta.

W 1907 r., Zwolniony z obowiązków wojskowych, wrócił do Tanabe i zaprzyjaźnił się z Minakatą Kumagusu. To pod wpływem tego ostatniego zaangażował się w politykę, sprzeciwiając się polityce konsolidacji sanktuarium przez rząd Meiji

Tymczasem sporadycznie trenował się w sztukach walki w Goto-ha Yagyu-ryu pod kierunkiem Masakatsu Nakai. Dopiero po kilku latach uzyskał dyplom w dziedzinie sztuki. Ponadto trenował się także w jujutsu i judo Tenjin Shin'y-ryu.

W 1912 r. Przeniósł się wraz z rodziną na Hokkaido. Tam objął stanowisko lidera grupy osadniczej w Kishu. Grupa składająca się z 85 członków zamierzała żyć jako rolnicy.

Później został powołany do rady wiejskiej. Na nowym stanowisku rozpoczął starania o odbudowę i odbudowę, aby zmniejszyć wpływ pożaru, który zniszczył wioskę.

To właśnie podczas pobytu na Hokkaido poznał Takeda Sokaku. Pod wrażeniem tego ostatniego, wkrótce został uczniem i poprosił o formalne szkolenie w Daito-ryu aiki-jujutsu Takedy. Wkrótce zaprosił Takedę jako swojego stałego gościa domowego.

Od 1915 do 1937 r. Spędzał większość czasu na szkoleniu od Takedy. Stopniowo uczył się sztuki i krok po kroku wspinał się po drabinie, aby zdobyć ważne zwoje, takie jak Hiden Mokuroko, Hiden Ogi i Goshin'yo te.

Wreszcie w 1922 r. Otrzymał certyfikat szkolenia nauczycieli lub certyfikat Kyoju Dairi. W tym samym roku otrzymał zwój transmisji miecza Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.

Po otrzymaniu najwyższego wówczas poziomu uprawnień do osiągnięcia pełnił funkcję przedstawiciela Daito-ryu. Następnie został asystentem Takedy i zaczął szkolić innych, którzy byli pod imieniem Daito-ryu.

Po otrzymaniu wiadomości o złym stanie zdrowia jego ojca, rozpoczął swoją podróż do Tanabe, ale w połowie drogi udał się do Onisaburo Deguchi, duchowego przywódcy religii Omoto-kyo w Ayabe. Deguchi zainspirował go i wpłynął na niego tak bardzo, że wydłużył swój pobyt.

Wrócił do podróży, ale po dotarciu do Tanabe odkrył, że jego ojciec zmarł. Następnie wrócił do Ayabe, aby zostać etatowym studentem Omoto-kyo.

W 1920 roku został powołany do pełnienia funkcji instruktora sztuk walki i dojo przez Deguchi. W następnym roku związek Omoto-kyo został najechany przez japońskie władze. Próbując odnowić to miejsce, zaczął uprawiać ziemię.

W 1924 r. Rozpoczął reżim treningu duchowego w Ayabe. Z tego samego powodu często wycofywał się w góry lub wykonując misogi w wodospadach Nachi. Osiągnął duchowe oświecenie w 1925 roku, które uzyskał pełną biegłość jako instruktor sztuk walki.

Oświecenie dało mu najwyższą moc, dzięki której pokonał wszystkich swoich pretendentów, którzy później zostali jego uczniami. W drugiej połowie 1925 r. Admirał Isamu Takes poprosił go o pokazanie swojej sztuki w Tokio.

Pod wrażeniem jego umiejętności w sztuce admirał poprosił go o przedłużenie pobytu w stolicy i pełnienie funkcji instruktora Gwardii Cesarskiej. Chociaż przyjął ofertę, pobyt był krótkotrwały, ponieważ pojawiły się tarcia między nim a urzędnikami rządowymi, które doprowadziły do ​​jego przeniesienia do Ayabe.

W 1926 roku został ponownie zaproszony przez Takeshitę do Tokio. Choć niechętnie się zgodził, jego pobyt znów stał się kontrowersyjny z powodu jego złego stanu zdrowia i ewentualnej wizyty Deguchi. Brak odpowiedniego leczenia i kontrowersje związane z wizytą Deguchi skłoniły go do powrotu do Ayabe.

Jednak w ciągu sześciu miesięcy przeprowadził się na stałe do Tokio i zamieszkał w dzielnicy Shirokane. Jednak z powodu dużego napływu studentów przeprowadził się do dużej siedziby w Shinjuku.

W latach 1940–1942 był głównym instruktorem sztuk walki na Uniwersytecie Kenkoku i kilkakrotnie odwiedzał Manchukuo.

Tymczasem od 1935 r. Zaczął kupować ziemię w Iwama w prefekturze Ibaraki. Do 1942 roku jego gospodarstwo powiększyło się do 17 hektarów ziemi uprawnej. Z dużym gospodarstwem ziemskim w końcu opuścił Tokio na dobre i osiadł w Iwama w małym wiejskim domku. To tam założył Aiki Shuren Dojo, znane również jako dojo Iwama.

Po II wojnie światowej nauczanie sztuk walki było surowo zabronione. Mimo to nadal praktykował w sekrecie w dojo w Iwama; dojo Hombu w Tokio. Dopiero w 1948 r. Po zniesieniu zakazu nauczanie sztuk walki stało się legalne. Jednak do tego czasu przekazał większość pracy i zarzutów swojemu synowi

Większość ostatnich dni życia spędził na modlitwie, medytacji, kaligrafii i rolnictwie. On intensywnie promował aikido. W 1960 roku pojawił się nawet w „The Master of Akido” NTV

Życie osobiste i dziedzictwo

Związał węzeł małżeński ze swoim przyjacielem z dzieciństwa, Hatsu Itokawą po powrocie z pierwszej wizyty w Tokio w 1901 roku.

Para została pobłogosławiona trojgiem dzieci, z których dwoje nie przeżyło dojrzewania. Jego trzecie dziecko, syn Kisshomaru Ueshiba, urodził się latem 1921 roku.

W 1969 r. Jego zdrowie zaczęło się wyczerpywać. W marcu został zabrany do szpitala, w którym zdiagnozowano u niego raka wątroby. Ostatnie tchnął 26 kwietnia 1969 r.

W ciągu dwóch miesięcy od śmierci jego żona też zmarła.

Do tej pory kapłani Omoto-kyo nadzorują uroczystość ku jego czci w Sanktuarium Aiki w Iwama w dniu 29 kwietnia.

Nagrody i osiągnięcia

W 1960 r. Otrzymał prestiżowy Medal of Honor (Japonia).

W 1964 roku został dumnym odbiorcą Orderu Wschodzącego Słońca, Złotych Promieni z Rozetą.

W 1968 roku został obdarzony wybitnym Zakonem Najświętszego Skarbu (Japonia).

, Bóg

Drobnostki

Był wielkim artystą sztuk walki i założycielem japońskich sztuk walki aikido.

Szybkie fakty

Urodziny 14 grudnia 1883 r

Narodowość Język japoński

Słynny: Cytaty Morihei UeshibaMartial Artists

Zmarł w wieku 85 lat

Znak słońca: Strzelec

Urodzony w: Tanabe

Słynny jako Artysta sztuk walki

Rodzina: małżonka / ex-: Ueshiba Hatsu ojciec: Yokoru Ueshiba matka: Yuki Ueshiba dzieci: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Zmarł: 26 kwietnia 1969 r. Miejsce śmierci: Iwama Więcej faktów wykształcenie: Uniwersytet Waseda