Muhammad al-Bukhari jest jednym z najbardziej szanowanych kompilatorów i uczonych Hadisu,
Intelektualiści Akademicy

Muhammad al-Bukhari jest jednym z najbardziej szanowanych kompilatorów i uczonych Hadisu,

Muhammad al-Bukhari jest jednym z najbardziej szanowanych kompilatorów i uczonych Hadisu, którego główny utwór „Sahih al-Bukhari” jest uważany przez sunnickich muzułmanów za drugi po Świętym Koranie jako źródło prawa religijnego. Urodzony z wyjątkową pamięcią i bystrym umysłem, zaczął studiować Hadis w wieku 10 lat. W wieku szesnastu lat wyjechał do Mekki, gdzie uczył się także u uznanych uczonych, kończąc swoją pierwszą pracę „Qadaya as-Sahaba wat-Tabi'een” , w wieku 18 lat. Następnie zaczął odwiedzać wszystkie renomowane centra nauki, studiować z licznymi uczonymi, zbierać ponad sześć lakh hadisów. Później, za sugestią swojego nauczyciela, Ishaqa ibna Rahwayha, postanowił skompilować autentyczne hadisy, aby pomóc zwykłym muzułmanom. W końcu spośród sześciu lakh hadisów, które zebrał, wybrał tylko około 7 275 i skompilował je jako „Sahih al-Bukhari”. Zmarł w pobliżu Samarkandy w wieku sześćdziesięciu lat.

Dzieciństwo i wczesne życie

Muhammad al-Bukhari urodził się 21 lipca 810 roku n.e. w Bucharze, ważnym mieście i centrum kultury islamu w starożytnym stanie 2) Transoxiana. Dziś obszar ten należy do Republiki Uzbekistanu. Nazywał się Abu Abdullah Mohamed bin Ismail Al-Bukhari.

Jego ojciec, Ismail Ibn Ibrahim, został uznany za uczonego Hadithasa oraz człowieka wielkiej pobożności i reputacji. Jego matka, której imię nie jest znane, była kobietą wielkiego oddania. Urodzony jako młodszy z dwójki dzieci swoich rodziców, miał starszego brata o imieniu Ahmad ibn Ismâl.

W 810 roku, kiedy Mahomet al-Bukhari miał zaledwie kilka miesięcy, jego ojciec zmarł, pozostawiając dwóch synów wychowanych przez żonę.Pozostawił także znaczną własność, która umożliwiła im wygodne życie.

Jako dziecko cierpiał na słaby wzrok i chociaż otrzymał najlepsze dostępne leczenie w tamtych czasach, wkrótce stał się całkowicie ślepy. Bezradny, jego matka zaczęła gorliwie modlić się do Allaha, apelując do Niego o wzrok swojego syna.

Po dwóch lub trzech latach nieustannej modlitwy Ibraheem (Prorok) ukazał się jej we śnie i powiedział, że Allah dał jej synowi swoją wizję z powodu jej duetu. Następnego dnia Bukhari obudził się ze snu i stwierdził, że jego wzrok został w pełni przywrócony.

Pomimo słabego wzroku i ostatecznej ślepoty rozpoczął naukę dość wcześnie, studiując Koran wraz z matką we wczesnym dzieciństwie. Jego olbrzymia pamięć pomogła mu zapamiętać Świętą Księgę w wieku sześciu lat.

W 820 r., Gdy miał 10 lat, zaczął uczyć się hadisów, bardzo szybko zapamiętując dzieła Abdullaha ibn al-Mubaaraka. Tutaj też otrzymał pomoc ze swojej niezwykłej pamięci. Mówi się, że w wieku jedenastu lat poprawił swojego nauczyciela, gdy popełnił błąd.

Szesnaście lat podróży

W wieku szesnastu lat Muhammad al-Bukhari wraz z matką i bratem pielgrzymował do Mekki. Po ukończeniu hadżdż pozostawał w tyle, studiując z różnymi uczonymi, kończąc swoją pierwszą książkę „Qadaya as-Sahaba wat-Tabi'een” w wieku osiemnastu lat.

Po ukończeniu edukacji w Mekce przeniósł się do Medyny, gdzie kontynuował naukę Hadis. Tutaj jest autorem swojej drugiej książki „al-Tārīkh al-Kabīr”, pisząc ją, siedząc przy grobie Proroka Mahometa.

Po Medynie poszedł do innych ośrodków nauki. O tym okresie powiedział później: „Aby uzyskać wiedzę, dwukrotnie podróżowałem do Egiptu i Syrii, czterokrotnie Basra, spędziłem sześć lat w Hidżazie i wielokrotnie wyjeżdżałem do Kufy i Bagdadu w towarzystwie Muhaddithîna”.

Podróżując daleko i szeroko, zebrał ponad 600 000 hadisów od ponad tysiąca uczonych. Najbardziej znaczącymi spośród jego nauczycieli w tym okresie byli Ishaq ibn Rahwayh i Imam Ahmad ibn Hanbal z Bagdadu.

Unikalną cechą jego było to, że prawie nigdy nie spisywał otrzymanych hadisów. Posiadając silną pamięć i równie silny intelekt, zawsze zapisywał je w swojej pamięci i był w stanie poprawnie je powtórzyć kilka tygodni po ich wysłuchaniu.

W Bagdadzie dziesięciu uczonych postanowiło sprawdzić swoją pamięć. Każdy z nich recytował dziesięć różnych hadisów wraz z sanad, celowo je zmieniając, aby go zdezorientować. Ku ich zaskoczeniu Bukhari recytował każdą ze 100 zmienionych sanad w porządku chronologicznym, później recytując poprawną wersję.

Również w Bagdadzie po raz pierwszy uzyskał kierunek swojego życia, gdy jego nauczyciel, Ishaq ibn Rahwayh, powiedział mu, aby w zwięzły sposób skompilował autentyczne hadisy, aby były korzystne dla przeciętnych muzułmanów. Powiedział mu również, aby wdrożył je w swoim życiu.

Osiedlić się

Po szesnastu latach podróży Mahomet al-Bukhari powrócił do Buchary, prawdopodobnie w 842 r. Pamiętając słowa swojego nauczyciela Ishaqa ibna Rahwayha, zaczął teraz kompilować tylko te hadisy, które uznał za autentyczne, w książce „Sahih al-Bukhari”, kończąc dzieło do 846 r.

Po ukończeniu „Sahih al-Bukhari” dużo podróżował, ucząc hadisów tysiące ludzi. Jednocześnie kontynuował drobne zmiany swojej pracy, zmieniając tytuły rozdziałów.

Około 864 r. Przeniósł się do Nishapur. Tutaj również przyciągnął bardzo duży tłum, co wzbudzało zazdrość miejscowych uczonych. Wysłali człowieka, który zapytał Mahometa al-Bukhari, czy powstał Święty Koran, na co nie odpowiedział, ponieważ były to słowa Allaha.

Aby go zdezorientować, mężczyzna nadal zadawał pytania dotyczące słów Koranu. W odpowiedzi na jedno z takich pytań Muhammad al-Bukhari powiedział: „Nasze działania są tworzone, a wymowa jest jedną z naszych akcji”.

Mężczyzna wrócił do spiskowców, którzy skorzystali z okazji, by go oczernić, rozpowszechniając, że Mahomet al-Bukhari wierzy, że słowa Świętego Koranu zostaną stworzone. Bardzo szybko ludzie przestali uczęszczać na jego zajęcia i musiał opuścić miasto i wrócić do Buchary.

Po powrocie do Buchary Muhammad al-Bukhari założył szkołę, w której zaczął uczyć uczniów. Wkrótce zwrócił się do niego gubernator, który poprosił go o udzielenie prywatnych lekcji swoim dzieciom ze względu na ich pozycję społeczną. Muhammad al-Bukhari odmówił.

Odmowa Muhammada al-Bukhariego bardzo rozzłościła gubernatora. W końcu musiał opuścić rodzinne miasto i przeprowadzić się do Khartank, wioski niedaleko Samarkandy. Tutaj spędził resztę życia.

Główne dzieła

Muhammada al-Bukhari'ego najlepiej zapamiętać ze względu na jego kompilację „al-Jami” al-Musnad al-Sahih al-Mukhtaṣar min umūr Rasûl Allāh wa sunnanihi wa ayyām ”, powszechnie nazywaną„ Sahih al-Bukhari ”. Uważany za jedną z sześciu głównych kolekcji Hadith, obejmuje prawie wszystkie aspekty życia i zapewnia wskazówki dla muzułmanów na całym świecie.

Śmierć i dziedzictwo

Nie wiadomo, czy Mahomet al-Bukhari miał żonę lub dzieci. Zmarł w 870 r. W Chartumie i został pochowany w wiosce Hartang.

Po wiekach zaniedbania wokół jego grobowca zbudowano kompleks Imam al-Bukhari. Jednak widoczny dziś na ziemi nagrobek mauzoleum jest tylko cenotafą, pod którym leży jego grób. Na terenie kompleksu znajduje się również meczet, madrasa, biblioteka i niewielka kolekcja Koranów.

Szybkie fakty

Urodziny: 19 lipca 810 r

Narodowość: Uzbekistan

Słynny: TheologiansCancer Men

Zmarł w wieku 60 lat

Znak słońca: Nowotwór

Znany również jako: Abū „Abd Allāh Muḥammad ibn Ismālīb ibn Ibrāhīm ibn al-Mughīrah ibn Bardizbah al-Ju Jufī al-Bukhārī

Urodzony kraj: Uzbekistan

Urodzony w: Buchara, Uzbekistan

Słynny jako Islamski uczony

Rodzina: ojciec: Ismail ibn Ibrahim Zmarł 1 września 870 r