Nizamuddin Auliya był czwartym duchowym następcą (Khalifa) Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti z Ajmer. Zakon Chishti, do którego należał, wierzył w zbliżenie się do Boga poprzez wyrzeczenie się świata i służbę dla ludzkości, a Auliya, podobnie jak jego poprzednicy, podkreślał miłość jako sposób realizacji Boga. Był skłonny duchowo od najmłodszych lat. Straciwszy ojca, gdy był małym dzieckiem, wychowywał go matka, która była bardzo pobożną kobietą. Zapewniła, że jej syn nauczył się recytować święty Koran i studiował Ahadith (tradycje proroka Mahometa). Dorastał jako inteligentny i bystry chłopiec, który wyróżniał się nie tylko studiami religijnymi, ale także matematyką i astronomią. Kiedy miał 20 lat, został uczniem sufickiego świętego Fariduddina Ganjshakara, powszechnie znanego jako Baba Farid. Bardzo przywiązał się do Baby Farid i odbył szkolenie duchowe wraz z lekcjami w „Awarif-ul-Ma'Arif” (unikalna publikacja Sufizmu autorstwa Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi) oraz „Tamheed Abu Shakoor Salmi”. Nizamuddin Auliya zastąpił Babę Farida i został założycielem zakonu Chisti Nizami. Uważany za niezrównanego sufiego swego czasu spośród wszystkich istniejących sufickich, był znany ze swojej prostoty i służby dla ludzkości.
Dzieciństwo i wczesne życie
Nizamuddin Auliya urodził się w Badayun, Uttar Pradesh, w 1238 r., Jako Hazrat Syed Ahmed Bokhari i Bibi Zuleikha. Oboje jego rodzice byli bardzo religijnymi i pobożnymi ludźmi.Podobno jego ojciec recytował islamską kalimę zaraz po jego narodzinach, podczas gdy mówiono, że modlitwy jego matki nigdy nie pozostały niespełnione.
Jego ojciec zmarł, gdy Auliya miała zaledwie pięć lat, a matka podjęła się tego, by zapewnić synowi najlepsze wykształcenie. Poddała go szkoleniu Maulany Allauddin Usooli z Badayun, pod którego kierunkiem chłopiec przodował w nauce.
Młody chłopiec opanował siedem sposobów recytacji świętego Koranu, studiował gramatykę arabską, Ahadith (tradycje proroka Mahometa), Tafsir (komentarz do Koranu), matematykę i astronomię. On także wyróżniał się w sztuce debatowania.
Kiedy miał około 16 lub 17 lat, usłyszał o sufickim świętym Fariduddinie Ganjshakar, powszechnie znanym jako Baba Farid, i natychmiast rozwinął w sobie uczucia miłości i szacunku dla niego. Jego miłość do Baby z czasem nasiliła się iw wieku 20 lat wyjechał do Ajodhan (obecny Pakpattan Sharif w Pakistanie) i został uczniem Baby Farid.
W tym czasie Nizamuddin Auliya kontynuował studia teologiczne w Delhi i dlatego nie przeprowadził się do Ajodhan. Jednak równocześnie rozpoczął swe praktyki oddania dla sufi i wraz ze studiami przepisał litanie. Odwiedzał Ajodhan każdego roku, aby spędzić miesiąc Ramadan w obecności Baby Farida. Podczas trzeciej takiej wizyty Baba Farid uczynił go swoim następcą.
Późniejsze lata
Nizamuddin Auliya zastąpił Babę Farida po swojej śmierci, aby zostać czwartym Duchowym Następcą (Khalifa) Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti z Ajmer. Jako derwisz suficki żył życiem opartym na podstawowych naukach islamu i zasadach sufizmu. Jego życie było ucieleśnieniem zasady „prostego życia i wysokiego myślenia”.
Po zamieszkaniu w różnych miejscach w Delhi ostatecznie osiadł w Ghiyaspur, wiosce niedaleko miasta. Tam zbudował swój chanqah, który przyciągał ludzi z daleka i z bliska, pochodzących z różnych środowisk.
Był namiętnie zaangażowany w pomoc potrzebującym, karmienie głodnych i współczucie dla uciśnionych. Jego kuchnia była zawsze otwarta, a tysiące głodnych i potrzebujących ludzi codziennie tam jadali. Osobiście nadzorował chanqę, aby zapewnić, że wszyscy goście przybywający do chanqah byli traktowani jak najbardziej gościnnie, niezależnie od ich religii, kasty, wyznania czy statusu społecznego.
Był bardzo hojny wobec biednych, chociaż osobiście prowadził bardzo surowy styl życia. Nosił bardzo proste ubrania i codziennie pościł, jedząc tylko mały kawałek jęczmiennego chleba z zupą warzywną.
Auliya był również bardzo hojny w przyjmowaniu uczniów. Miał ponad 600 khalifów, którzy kontynuowali swój rodowód na całym świecie. Khalifa jest uczniem, któremu powierzono uprawnienia do przyjmowania własnych uczniów i propagowania w ten sposób duchowej linii. Niektórymi z jego najbardziej znanych uczniów byli Nasiruddin Chiragh Dehlavi, który został jego duchowym następcą i poeta Amir Khusro, który był najbardziej kochanym uczniem Auliyi.
Ważna praca
Nizamuddin Auliya był założycielem zakonu Chisti Nizami. Wielu jego uczniów stało się znanymi sufickimi z zakonu Chisti Nizami, którzy rozpowszechniali przesłanie sufizmu na całym świecie. Jego potomkowie i uczniowie to Muhammad Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti i Shah Mohammad Shah.
Życie osobiste i dziedzictwo
Nizamuddin Auliya nie ożenił się. Uważał potomków swojego brata Jamaluddina za swoich własnych i wychował syna swojego brata Ibrahima po jego śmierci.
Miał ogromną miłość do Proroka Mahometa. Jakiś czas przed śmiercią miał wizję proroka i zdał sobie sprawę, że jego koniec jest bliski. Podążając za tą wizją, bardzo pragnął opuścić swoje ziemskie ciało, aby móc zjednoczyć się z prorokiem. W ciągu ostatnich 40 dni życia zrezygnował z jedzenia i zmarł rano 3 kwietnia 1325 r.
Szybkie fakty
Urodzony: 1238 r
Narodowość Indianin
Znani: przywódcy duchowi i religijni Hindusi
Zmarł w wieku 87 lat
Znany również jako: Nizam Ad-Din Awliya
Urodzony w: Budaun
Słynny jako Sufi Saint
