Parmenides był greckim filozofem przedsokratokratycznym. Jest autorem wiersza metafizycznego, który ustanowił go jednym z najbardziej wymownych i głębokich myślicieli swojej epoki. Uważany za ojca metafizyki, konceptualizował godną uwagi ideę, która głosi, że „Myśl i istota są takie same”. Parmenides napisał wiersz „O naturze”, w którym zalecił dwa poglądy na rzeczywistość - „drogę prawdy” i „drogę opinii”. Wiadomo również, że skomponował zwrot „Nic nie pochodzi z niczego”. Urodzony w 515 pne dla bogatej i znamienitej rodziny Parmenides był postrzegany jako centralna postać w historii filozofii. To on zakwestionował teorie swoich poprzedników i zachęcił swoich następców do ponownego przemyślenia ich filozofii. Założył szkołę filozoficzną Eleatic, w której jednym z jego uczniów był Zeno z Elei. W ciągu swojego życia wielki filozof rzucił wyzwanie wielu współczesnym, w tym Heraklitowi z Efezu, który był przeciwny filozoficznej koncepcji „bycia” tej pierwszej. Parmenides zmarł w 450 rpne, w wieku 65 lat.
Dzieciństwo i wczesne życie
Parmenides urodził się ok. 515 pne w Elei, greckiej osadzie położonej obecnie w gminie Ascea we Włoszech. Jego ojciec nazywał się Pyres; był bogatym arystokratą i jednym z pierwszych kolonizatorów.
Kompozycja Na naturze
Parmenides skomponował tylko jeden utwór: poemat metafizyczny zatytułowany „O naturze”. Wiersz składający się z prawie 800 wierszy w oryginalnej formie przetrwał tylko we fragmentach zawierających 160 wierszy.
Wiersz jest podzielony na trzy części: wiersz lub krótkie wprowadzenie Parmenidesa, część zatytułowana „Droga prawdy” i kolejną część zatytułowaną „Sposób pojawienia się / opinii”.
Przegląd Parmenides
Proem Parmenidesa opisuje podróż, którą kiedyś odbył do siedziby bogini w rydwanie, eskortowanej przez córki Heliosa, boga słońca.
Te panienki zabierają go do „korytarzy nocy”, gdzie noc i dzień mają miejsce spotkań. Poeta opisuje, w jaki sposób dziewice przekonują strażnika tych bram, Sprawiedliwość, aby je otworzyły.
Po pomyślnym przejściu przez bramę Parmenides zostaje wreszcie przywitany przez bezimienną boginię.
Droga prawdy
Ta sekcja omawia „rzeczywistość” i kontrastuje z argumentem z drugiej części „sposobu wyrażania opinii”.
W „rzeczywistości” Parmenides stwierdza, że istnieją dwie „drogi zapytania” - „to, co jest”, co jest całkowicie godne zaufania, a „to, co nie jest” niekoniecznie nie może być niemożliwe.
Opracowano trzecią możliwą „drogę zapytania”, która polega na byciu i nie-byciu jednocześnie tą samą, a nie tą samą. Jest to droga, którą śmiertelnicy wędrują „bez osądu”.
Parmenides stwierdził, że opinie śmiertelników nie są pewne.
Sposób opinii
„Sposób pojawiania się / opiniowania” jest opisany za pomocą kosmologii. Zakres treści tego rozdziału składa się z metafizycznej krytyki tego, jak śmiertelnicy mylą się w „nazywaniu” rzeczy, dualizmu światło / noc i pochodzeniu ciał niebieskich.
Opisuje także zachowanie „niebios”, w tym słońca, księżyca i samej ziemi. Uwzględnia nawet związek między ciałem a umysłem oraz kwestie związane z prokreacją ludzi.
Zgodnie z tym rozdziałem, zarówno śmiertelnicy nazywają zarówno noc, jak i światło, albo źle nazywają jednego z nich, a drugi jest niewłaściwy.
„Nazewnictwo” tylko jednego przeciwieństwa (na przykład noc) wymaga myślenia o jego przeciwności (tzn. „Dzień” to „nie ciemno”). Jest to sprzeczne z drogą myślenia tylko „co jest”, a nie „co nie jest”.
Interpretacje
Zgodnie z tradycyjną interpretacją dzieła Parmenidesa poeta argumentował, że codzienne postrzeganie „rzeczywistości” świata jest błędne. Ponadto rzeczywistością świata fizycznego jest „Jedna Istota”, która jest niezmienna i niezniszczalna jako całość.
Według Parmenidesa zjawiska zmiany i ruchu są przejawami niezmiennej, wiecznej rzeczywistości.
Parmenides argumentował również, że ruch nie był możliwy, ponieważ musi przejść w „pustkę”, co jego zdaniem jest „niczym”, a zatem nie istnieje.
Wielu uczonych, w tym Charles H. Kahn, Peter Kingsley i Alexander P. Mourelatos, debatowało nad zamierzonymi interpretacjami jego dzieła. Twierdzono, że prawdziwe znaczenie przesłania poety nie zostało dobrze zrozumiane.
„Mitologiczne” szczegóły w jego wierszu nie mają żadnego związku z niczym zidentyfikowanym na podstawie tradycyjnej mitologii greckiej.
Śmierć
Uważa się, że zmarł około 440 lub 450 pne. Nic nie wiadomo o jego życiu rodzinnym.
Dziedzictwo
Według Johna Palmera rozróżnienie Parmenidesa na główne tryby „bycia” kwalifikuje się jako podstawa metafizyki.
Pogląd analogiczny do jego w odniesieniu do czasu znajduje się w teorii czasu B, a także w koncepcji czasu bloku.
Emanuele Severino, znany włoski filozof, przeprowadził swoje filozoficzne badania nad słowami wielkiego filozofa. Filozofia tego pierwszego jest często określana jako „neo parmenideizm”.
Nagrodzony Noblem fizyk Erwin Schrödinger określił Parmenidesa pojęcie „najwyższej istoty” w „Drodze Prawdy” jako świadomą jaźń w „Naturze i Grekach”.
Szybkie fakty
Urodzony: 515 pne
Narodowość Grecki
Słynny: filozofowie Grecy
Zmarł w wieku 65 lat
Znany również jako: Parmenides of Elea
Urodzony kraj: Grecja
Urodzony w: Elei, Magna Graecia
Słynny jako Filozof
