Philo, znany również jako Philo of Alexandria, Philo Judaeus, Philo Judaeus of Alexandria, Yedidia, „Philon” i Philo Jew, był popularnym i wybitnym hellenistycznym żydowskim filozofem biblijnym. Wziął alegorię filozoficzną, aby harmonijnie łączyć i integrować filozofię grecką i tradycje żydowskie. Jego techniki obejmowały egzegezę żydowską, a także filozofię stoicką. Pisma Filona nie otrzymały wielkiej odpowiedzi. „Sofistki dosłowności”, gdy do nich przemawiał, „otwarcie otworzyli oczy”, gdy opisał im swoją egzegezę. Był przywódcą żydowskiej społeczności Aleksandrii. Jego prace dały łatwo zrozumiały pogląd na judaizm w diasporze. Na filozofie Filona duży wpływ wywarli Platon, Arystoteles, neo-Pitagorejczycy, cynicy i stoicyzm. To on był pierwszym, który dokonał syntezy objawionej wiary i rozumu filozoficznego. Wpływ jego pracy był prawie zerowy, dopóki nie zaczął się okres nowożytny. Również Filo wywarł wielki wpływ na ojców kościoła, Klemensa Aleksandryjskiego, Orygenesa, Euzebiusza i Grzegorza z Nyssy z trzeciego i czwartego wieku n.e. Uczeni w różny sposób reagowali na jego metodologię.
Philo Dzieciństwo i wczesne życie
Philo urodził się w 20 pne w Aleksandrii, najprawdopodobniej pod imieniem Julius Philo. Pochodził z arystokratycznej rodziny, która przez wiele lat mieszkała w Aleksandrii. Przodkowie i rodzina Filona napotkali okres panowania dynastii Ptolemeuszy i panowania Cesarstwa Seleucydów. Nazwiska jego rodziców nie są znane, ale należał do szlachetnej, szanowanej i bogatej rodziny. Jego ojciec lub dziadek ze strony ojca otrzymał rzymskie obywatelstwo od rzymskiego dyktatora Gajusza Juliusza Cezara, choć dokładna informacja nie jest znana. Philo miał na imię dwoje rodzeństwa, Aleksandra Alabarcha i Lizymacha. Jego rodzina miała dobre więzi społeczne i była związana z Kapłaństwem w Judei; Dynastia Hasmoneana; Dynastia Herodianów i dynastia Julio-Claudiana w Rzymie. Był współczesny życiu Jezusa z Nazaretu i życia Apostołów Jezusa, ale nie wspomniał o żadnym w swoich dziełach. Philo i jego bracia byli dobrze wykształceni. Studiowali w hellenistycznej kulturze Aleksandrii i kulturze rzymskiej, do pewnego stopnia w kulturze starożytnego Egiptu, a szczególnie w tradycjach judaizmu, studiując tradycyjną literaturę żydowską i filozofię grecką.
Josephus Viewpoint
Informacje o Filonie pochodzą głównie z pism historyka żydowskiego z I wieku, Józefa Flawiusza. W swojej pracy „Starożytności Żydów” Józef Flawiusz twierdzi, że Philo został wybrany przez społeczność żydowską Aleksandrii na głównego przedstawiciela przed rzymskim cesarzem Gajuszem Kaligulą. Poinformował, że Philo zgodził się reprezentować Żydów aleksandryjskich w związku z zamieszkami, które narosły między Żydami a Grekami w Aleksandrii. Następnie powiedział, że Philo jest genialny i zręczny w filozofii oraz że jest także bratem urzędnika o imieniu Aleksander alabarcha. Wiara w Józefa Flawiusza, Filona i większość członków społeczności żydowskiej zaprzeczyła uważaniu i traktowaniu cesarza za Boga. Sprzeciwiali się także ustanawianiu posągów, by oddać wdzięczność cesarzowi, i budować ołtarze i świątynie dla cesarza. Według Józefa Flawiusza Filo wierzył, że Bóg aktywnie pielęgnował to zaprzeczenie.
Ambasada Gajusza
Philo oświadczył w „Ambasadzie do Gajusza”, że jest częścią ambasady, która została wysłana przez aleksandryjskich Żydów do rzymskiego cesarza Kaliguli. Powiedział, że ma przy sobie petycję wyjaśniającą cierpienia Żydów z Aleksandrii i która wzywa cesarza do ochrony ich praw. Philo szczegółowo opisał ich cierpienia w sposób, który Józef zignorował, aby twierdzić, że Żydzi z Aleksandrii byli jedynie ofiarami ataków Greków aleksandryjskich w wojnie domowej. Philo wyjaśnił również, że jego masa uważała go za wyjątkową ostrożność ze względu na swój wiek, wiedzę i wykształcenie. To oświadczenie Philo sugeruje, że był on starszym mężczyzną w tym czasie, około 40 rne. Philo przyjął plan Kaliguli, aby zbudować jego posąg w świątyni jerozolimskiej, aby być prowokacją, pisząc: „Czy toczycie z nami wojnę, ponieważ oczekujesz, że nie będziemy znosić takiej godności, ale będziemy walczyć w imieniu nasze prawa i umieramy w obronie naszych zwyczajów narodowych? Nie mogliście bowiem być nieświadomi tego, co prawdopodobnie wyniknie z waszej próby wprowadzenia innowacji w odniesieniu do naszej świątyni ”. W całej swojej pracy całkowicie popierał żydowskie zobowiązanie do buntu przeciwko cesarzowi.
Flaccus
W „Flaccus” pośrednio powiedział o swoim życiu w mieście, wyjaśniając, jak zmienił się stan aleksandryjskich Żydów w Egipcie po tym, jak Gajusz Kaligula został cesarzem Rzymu. Zwracając się do większości Żydów w Egipcie, Philo wyjaśnił, że Aleksandria „miała dwie klasy mieszkańców, nasz własny naród i lud kraju, i że cały Egipt był zamieszkany w ten sam sposób, a Żydzi, którzy zamieszkiwali Aleksandrię i reszta kraju od Catabathmos po stronie Libii do granic Etiopii liczyła nie mniej niż milion ludzi. ” Biorąc również pod uwagę ogromną populację Żydów w Aleksandrii, powiedział: „W mieście jest pięć dzielnic, nazwanych na podstawie pierwszych pięciu liter alfabetu pisanego, z których te dwie nazywane są kwaterami Żydów, ponieważ główna część Żydzi w nich żyją ”. Philo stwierdził, że Flaccus, rzymski gubernator Aleksandrii, pozwolił grupie ludzi budować posągi cesarza Kajusza Kaliguli w żydowskich synagogach w Aleksandrii, co było bezprecedensową prowokacją. Ten akt synagog został prawdopodobnie powstrzymany siłą, gdy Philo skomentował, że Flaccus „niszczył synagogi, nie pozostawiając nawet ich imienia”. W odpowiedzi Philo napisał, że Flaccus następnie „wydał zawiadomienie, w którym wezwał nas wszystkich cudzoziemców i kosmitów ... zezwalając każdemu, kto miał skłonność do eksterminacji Żydów jako jeńców wojennych”. Philo w dalszym ciągu wykrzyknął w odpowiedzi, że motłoch „wypędził Żydów całkowicie z czterech ćwiartek i wcisnął ich wszystkich w bardzo małą część jednego ... podczas gdy ludność, prześcigając swoje opuszczone domy, zamieniła się w grabież i podzieliła łup między sobą, jakby zdobyli je na wojnie ”. Dodał ich wrogów, „zabił ich i tysiące innych cierpieniami i torturami oraz nowo wynalezionymi okrucieństwami, bo gdziekolwiek spotkali się z Żydem lub go zobaczyli, ukamienowali go lub pobili go kijami”. Dalej wykrzyknął: „najbardziej bezlitosny ze wszystkich prześladowców w niektórych przypadkach spalił całe rodziny, mężów z żonami i niemowlęta z rodzicami w środku miasta, nie oszczędzając ani wieku, ani młodości, ani niewinnej bezradności niemowlęta. ” Philo wyjaśnia również, że niektórzy mężczyźni byli brutalnie traktowani i ciągnięci rygorystycznie aż do śmierci, podczas gdy „ci, którzy to robili, naśladowali cierpiących, jak ludzie zatrudnieni w przedstawieniach fars teatralnych”. Inni Żydzi byli torturowani na śmierć. W końcu Flaccus został wydalony zarówno z biura, jak iz tego miejsca; ostatecznie otrzymał karę śmierci.
Śmierć
Philo zmarł w 50 rne Przyczyna jego śmierci nie jest jeszcze znana.
Szybkie fakty
Urodzony: 25 pne
Narodowość Ancient Roman
Słynny: filozofowie starożytni rzymscy mężczyźni
Zmarł w wieku 69 lat
Urodzony w: Aleksandrii, Egipt
Słynny jako Filozof
Rodzina: rodzeństwo: Aleksander Alabarcha Zmarł: 45 Miasto: Aleksandria, Egipt Więcej faktów edukacja: platonizm środkowy
