Polybius był greckim historykiem i mężem stanu, którego praca wyjaśniła, jak Rzym zyskał na znaczeniu. Jest znany ze swoich 40 tomów „The Histories”, które zawierają szczegółowy opis okresu 264-146 pne, a także własne doświadczenia podczas „Worka Kartaginy i Koryntu”. Syn greckiego męża stanu , angażował się w sprawy państwa od najmłodszych lat. Po tym, jak Rzym pokonał Ligę Achajską podczas „Wojny Achajskiej”, Polybius został wzięty jako zakładnik do Rzymu, gdzie napisał większość swoich historycznych relacji. Napisał historię na podstawie faktycznych doświadczeń i wywiadów naocznych świadków. Polybius towarzyszył Scypionowi Aemilianusowi jako jego doradca podczas kampanii w Kartaginie. Po zniszczeniu Koryntu został poproszony o zorganizowanie rządów w greckich miastach. Polybius wprowadził koncepcje „podziału władzy” w celu utrzymania równowagi politycznej w rządzie, a także opracował „Plac Polybius”. Polybius jest również uważany za jednego z założycieli rzymskiej historiografii.
Dzieciństwo i wczesne życie
Polybius urodził się około 208 rpne w Megalopolis w Arkadii. Jego ojciec, Lycortas, był właścicielem ziemi, wybitnym mężem stanu i strategiem (generałem wojskowym) „Ligi Achaean”. Lubił jeździć konno i polować od najmłodszych lat.
W młodości Polybius napisał biografię przywódcy Achajów, Filopoemena. Napisał także książkę „Tactics” o traktatach wojskowych. Te dwie książki zostały jednak później utracone.
Kiedy jego ojciec odwiedził różne miejsca (Rzym, Egipt) jako ambasador, Polybius towarzyszył mu i wkrótce zainteresował się sprawami państwa. W 182 rpne (1) został wybrany do noszenia urny żałobnej przywódcy Achajów, Filopoemena. (Być może w 189 rpne brał udział w rzymskiej kampanii przeciwko „Galom” w Azji Mniejszej). W roku 169 pne lub 170 pne został mianowany „Hipparchus” (dowódca kawalerii) w „Achaean League”.
Poźniejsze życie
Podczas trzeciej wojny Rzymian przeciwko Perseuszowi Macedonii ojciec Polibiusza prowadził politykę neutralności. Kiedy król Perseusz został pokonany pod Pydną (167 pne), Rzymianie wzięli 1000 rzymskich szlachciców do Rzymu jako zakładników. Z powodu neutralnej postawy ojca Polybius został również włączony do zakładników (choć oświadczył, że jest lojalny wobec Rzymu). Mieli przesłuchiwać ich rzekomego sprzeciwu wobec Cesarstwa Rzymskiego. Byli przetrzymywani przez 17 lat bez procesu.
Ze względu na swoje wysokie pochodzenie kulturowe Polybius mógł mieszkać z renomowanymi rodzinami w Rzymie. Mieszkał z Aemiliusem Paullusem, rzymskim dowódcą, który wygrał trzecią wojnę Macedonii. Obaj wcześniej się poznali podczas wojny z Perseuszem. Żyjąc ze swoją rodziną, Polybius uczył swoich dwóch synów, Fabiusa i Scypiona Aemilianusa (adoptowanego wnuka Scypiona Afrykańskiego).
Polybius łączył więź z Scipio Aemilianusem i odwrócił swojego doradcę, gdy Scipio doszedł do władzy. Dzięki kontaktom Lucjusza Aemiliusa Paullusa Macedońskiego w rzymskich kręgach politycznych i społeczeństwie Polybius poznał historię tego miejsca i sprawy polityczne państwa.Jest prawdopodobne, że wraz ze Scypionem wyjechał do Hiszpanii, a następnie do wybrzeża Afryki i przeszedł przez Alpy.
W 150 rpne zakładnicy zostali zwolnieni. Polybius otrzymał pozwolenie na powrót do Arkadii. W 149 pne został wezwany do pomocy w negocjacjach politycznych przed ostatnią „wojną punicką”. Przed „oblężeniem Kartaginy” w 146 rpne Publius Scipio Aemilianus został mianowany „naczelnym dowódcą” armii rzymskiej. Polybius towarzyszył mu i doradzał mu w wojsku i operacjach oblężniczych. Był obecny podczas dewastacji Kartaginy w 146 pne.
Później Polybius prawdopodobnie udał się w podróż i badał miejsca wokół Atlantyku. W tym okresie Achaja i Rzym weszły w konflikt. W 146 pne Korynt został zniszczony. Polybius dotarł tam wkrótce potem. Ciężko pracował, aby przywrócić porządek i dążył do osiągnięcia korzystnego porozumienia dla swojego ludu w Achai.
Polybius próbował także uratować cenne skarby sztuki, które zostały zrujnowane lub zabrane ze sobą. Opuszczając Grecję, rzymscy komisarze wyznaczyli Polybiusa do zorganizowania administracji greckich miast. Przypisano mu odpowiedzialność za tworzenie nowych rządów w greckich miastach, co przyniosło mu duży szacunek. Zrobił wszystko, co mógł, aby pomóc swojemu ludowi, który okazał swoją wdzięczność, instalując swoje posągi w miastach, w tym w Megalopolis, Tegei, Olimpii i Mantinei.
Nic nie zostało udokumentowane na temat jego życia po „wojnie o Korynt”. Prawdopodobnie przebywał w Rzymie i pracował nad swoimi historycznymi książkami, a także podróżował po krajach, aby zebrać aktualne informacje o miastach i ich historii. Aby uzyskać szczegółowe informacje na temat wydarzeń historycznych, zdawał się przeprowadzać wywiady z uczestnikami wojny / weteranami. Badał także zarchiwizowane materiały i zwoje.
Polybius najprawdopodobniej towarzyszył Scypionowi podczas „Wojny Numantejskiej”. Napisał monografię o wojnie, której teraz brakuje.
Uznaje się go za koncepcję „podziału władzy” w celu utrzymania równowagi politycznej w rządzie. Ta sama zasada została później odzwierciedlona w „The Spirit of the Laws” Montesquieu i została wykorzystana przy tworzeniu Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Przypisano mu „Polybius Square”, który ma alfabety ułożone w kwadrat 5 x 5. Litery są określane przez odniesienie 2 liczb wzdłuż siatki.
Uważa się, że Polybius zmarł w ok. 125 pne, w wyniku upadku konia.
Historie
„Historie”, składające się z 40 tomów, stanowią większą część jego pracy, co przyniosło mu duży szacunek. Obejmował okres 118 lat od 264 do 146 pne, a ostatnia książka dotyczy Indeksu. Pierwszych pięć tomów, większa część szóstego tomu i niektóre fragmenty pozostałych „Historii” przetrwały.
Pierwsze 5 tomów wprowadzających dotyczy polityki między różnymi państwami śródziemnomorskimi. Różne polityczne, wojskowe i etyczne instytucje Rzymian, które według Polybiusa były tajemnicą sukcesu Rzymu, wyjaśniono w tomie VI. Różne wojny, o których pisał Polybius, obejmują pierwszą i drugą wojnę punicką, bitwę o Trebię, bitwę pod Ticinus, bitwę pod Lilybaeum i inne.
Jego pisma odzwierciedlają jego dbałość o szczegóły ”. Pisał głównie o tym, czego był świadkiem oraz o tym, co zdobył podczas wywiadów naocznych świadków wydarzenia. Komentując historyka Timaeusa w tomie 12, Polybius stwierdził, że ważne jest, aby historyk był wolny od uprzedzeń i, w razie potrzeby, bez wahania mówił dobrze o swoich wrogach. W książce 7 mówi, że dla historyka konieczne jest doświadczenie w dziedzinie polityki i pól bitewnych. Informacje powinny być gromadzone i chociaż może nie być możliwe, aby być naocznym świadkiem wszystkich wydarzeń historycznych, należy przeprowadzić wywiad ze świadkami.
Sam Polybius postępował zgodnie z tym, co napisał: Wraz ze swoim doświadczeniem politycznym i wojskowym podróżował i przesłuchiwał weteranów wojennych. Badał źródła pisane do swoich początkowych tomów. W swojej głównej części okresu od 220 do 118 pne współpracował z pisarzami i źródłami ustnymi. Tutaj rozwinął, w jaki sposób Rzym pokonał Kartaginę i wstąpił jako wiodąca potęga.
Podobnie jak ateński historyk Thucydides, pismo Polybiusa wykazuje obiektywność i silne rozumowanie, a jego prezentacja historii wykazuje jasność, percepcję i wszechstronny osąd. Jego pismo wskazuje na pewien ton cudzołóstwa, a jednocześnie wspomina przyjaciół i mściwe podejście do swoich wrogów. Jego prace są okrzyknięte najlepszym źródłem historii tego okresu.
Szybkie fakty
Urodzony: 208 pne
Narodowość Grecki
Słynny: historycy greccy mężczyźni
Zmarł w wieku 83 lat
Urodzony kraj: Grecja
Urodzony w: Megalopolis, Arkadia
Słynny jako Historyk
