Prudence Crandall była amerykańską nauczycielką, która założyła jedną z pierwszych szkół dla afroamerykańskich dziewcząt. Była jednym z pierwszych abolicjonistów, którzy protestowali przeciwko nieludzkiemu niewolnictwu społeczności afroamerykańskiej przez białych obywateli Ameryki. Urodziła się w rodzinie kwakrów. Kształciła się w szkole z internatem, a później prowadziła własną szkołę dla dziewcząt, gdzie uczyła spokojnie, dopóki nie przyjęła afroamerykańskiej dziewczynki. Jej decyzja o wsparciu zintegrowanej szkoły dla wszystkich wywołała płomień sprzeciwu i sprzeciwu ze strony białych ludzi. Odpowiedziała decyzją o prowadzeniu szkoły tylko dla afroamerykańskich dziewcząt, która doprowadziła do legalnej bitwy między nią a stanem Connecticut. W końcu została uniewinniona, ale została zmuszona do zamknięcia szkoły z powodu aktów przemocy nękających obywateli ona i studenci. Przez całe życie walczyła o szlachetną sprawę z niezłomnym duchem i śmiałością, którą poparło wielu abolicjonistów na całym świecie. Jej walka z wszelkimi przeciwnościami była dowodem siły jej charakteru i siły woli. Ciężko walczyła o stworzenie społeczeństwa, które byłoby wolne od dyskryminacji ze względu na rasę i klasę, i stała się inspiracją dla przyszłych pokoleń na całym świecie.
Dzieciństwo i wczesne życie
Urodziła się 3 września 1803 r. W Hopkinton na Rhode Island. Pardon Crandall i jego żona Esther Crandall, para kwakrów. Miała trójkę rodzeństwa; starszy brat, Ezechiasz Crandall, młodszy brat o imieniu Reuben Crandall i młodsza siostra Almira Crandall.
Jej rodzina przeprowadziła się do Canterbury w stanie Connecticut, gdy miała 17 lat. Uczyła się arytmetyki, łaciny i nauk przyrodniczych w szkole z internatem w New England Friends w Providence na Rhode Island.
Kariera
Uczyła w szkole dla dziewcząt w Plainfield w Connecticut po ukończeniu edukacji. W 1831 r. Wraz ze swoją siostrą zakupiła nowo założoną szkołę Canterbury Female Boarding School w Canterbury i rozpoczęła tam nauczanie. Uznano ją za jedną z najlepszych akademii państwowych w zakresie edukacji dziewcząt.
W 1832 roku przyjęła do swojej szkoły Sarę Harris, córkę rolnika Afroamerykanów. Sarah chciała zostać nauczycielką i edukować inne afrykańskie dzieci ze społeczności.
Jej decyzja o przyjęciu czarnej dziewczyny spotkała się ze sprzeciwem i wybuchem rodziców białych dziewcząt ze szkoły. Protestowali i wywierali na nią presję, by wygnali Sarę, ale odmówiła im niesprawiedliwego żądania. W rezultacie biali rodzice usunęli córki ze szkoły, krytykując jej decyzję.
Następnie postanowiła skupić się wyłącznie na edukacji społeczności Afroamerykanów i zaczęła przyjmować swoje dziewczyny. Jej szkoła została ponownie otwarta w 1833 r. Pod nazwą „Szkoła Crandall dla młodych kobiet i małych panienek koloru”.
Ta decyzja podniosła temperament lokalnych mieszkańców, którzy uciekali się do gróźb i aktów przemocy, aby zamknąć szkołę. Wraz ze swoimi uczniami spotkała się z wrogim zachowaniem społeczeństwa, gdy przekazali obraźliwe komentarze i odmówili dostarczenia im towarów i usług.
Została również pochwalona za swoje wysiłki i wierzenia przez niektórych abolicjonistów, ale to nie wystarczyło, aby wesprzeć jej sprawę, ponieważ spotkała się z sprzeciwem nie tylko lokalnych mieszkańców, ale także państwa.Ustawodawca w Connecticut wprowadził „czarne prawo”, zakazując takiej szkoły, chyba że uzyska pozwolenie od miasta i nie zostanie aresztowana.
Stawała czoła procesowi przy wsparciu wybitnego abolicjonisty Arthura Tappana, który zapewnił pieniądze na zatrudnienie dla niej najzdolniejszych prawników obrony. Początkowo została skazana przez Sąd Najwyższy, ale gdy sprawa trafiła do Najwyższego Sądu Błędów, zmieniła ona pierwotny wyrok i odrzuciła sprawę z powodu braku dowodów.
Mimo że prawo pozwalało jej prowadzić szkołę, mieszkańcy miasta byli wściekli z powodu tego wyroku. Konsekwentnie nękały jej uczniów aktami przemocy i niegrzecznymi komentarzami. Nawet po wygraniu legalnej bitwy była zmuszona zamknąć szkołę, aby zapewnić bezpieczeństwo swoim uczniom. Szkoła została zamknięta 10 września 1834 r.
Główne dzieła
Była prawdziwą abolicjonistką i robiła wszystko, co mogła, aby zbuntować się przeciwko niewolnictwu. Mając ogromną wiedzę na różne tematy, w tym gramatykę angielską, geografię, historię, chemię, astronomię i wiele innych, starała się kształcić jak najwięcej dziewcząt, pomimo wszelkich sprzeciwów i prześladowań, jakie napotykała.
Nawet po ślubie uczestniczyła w działaniach na rzecz praw kobiet, wygłaszając przemówienia na temat ruchu wyborczego i tolerancji.
Nagrody i osiągnięcia
Została ogłoszona jako oficjalna „State Heroine” w Connecticut w 1995 r. Przez Zgromadzenie Ogólne Connecticut.
Życie osobiste i dziedzictwo
W 1834 r. Wyszła za mąż za pastora baptystów i innego abolicjonistę, ks. Calvina Philleo, tuż przed zamknięciem szkoły z powodu gwałtownych protestów miejscowych obywateli. Jej mąż miał troje dzieci z pierwszego małżeństwa.
Philleo zmarł w 1874 r. Od lat 40. XIX wieku cierpi na choroby psychiczne.
Po śmierci męża przeprowadziła się do Elk Falls w stanie Kansas, aby zamieszkać ze starszym bratem w 1877 r. Zmarła 28 stycznia 1890 r. Z powodu choroby i została pochowana na cmentarzu w Elk Falls.
Kilka lat przed śmiercią ustawodawca w Connecticut przyznał jej roczną emeryturę w wysokości 400 USD w uznaniu za szlachetne dzieła, które wykonała dla społeczeństwa.
Jej szkoła Canterbury została przeprojektowana i obecnie służy jako „Muzeum Prudence Crandall”, a Dom Prudence Crandall w Canterbury został ogłoszony „National Historic Landmark” w 1991 roku.
Szybkie fakty
Urodziny 3 września 1803 r
Narodowość Amerykański
Znani: działacze na rzecz praw obywatelskich, kobiety amerykańskie
Zmarł w wieku 86 lat
Znak słońca: Panna
Urodzony w: Rhode Island
Słynny jako Oficjalna bohaterka stanu Connecticut
Rodzina: małżonka / ex-: ks. Calvin Philleo ojciec: Pardon Crandall matka: Esther Crandall rodzeństwo: Almira Crandall, Hezekiah Crandall, Reuben Crandall Zmarł: 28 stycznia 1890 miejsce śmierci: Kansas U.S. State: Rhode Island