Święty Anzelm z Canterbury był opatem Benedykta, filozofem i teologiem. Podał ontologiczny argument za istnieniem Boga i jest znany ze swojej satysfakcji teorii pokuty. Urodzony we włoskiej rodzinie szlacheckiej, nazywa się także Anzelm z Aosty po swoim miejscu urodzenia Aosta i Anzelm z Bec po swoim opactwie w dolinie Bec. Chociaż jego ojciec chciał, aby przygotował się do życia w polityce, nigdy go nie lubił. Zamiast tego opuścił dom w wieku 23 lat, aby uczyć się u Lanfranca z Pawii w Bec, ostatecznie dołączając do opactwa jako nowicjusz w wieku 27 lat. W wieku 30 lat został przeorem opactwa, a w wieku 45 lat opatem. Później został arcybiskupem Canterbury i musiał przejść ciężką wrogość; ale nigdy nie wahał się od swoich zasad. Wielki uczony, napisał kilka książek i został kanonizowany po jego śmierci.
Dzieciństwo i wczesne życie
Anselm urodził się w okresie od kwietnia 1033 r. Do kwietnia 1034 r. W Aosta, alpejskim miasteczku położonym na północny zachód od Turynu we Włoszech. Początkowo część Królestwa Burgundii stała się częścią ziem hrabiego Humberta I z Sabaudii w 1032 r.
Jego ojciec, Gundulph lub Gundulf, był lombardem, a jego matka, Ermenberga, była prawdopodobnie wnuczką Conrada Pokojowego, Króla Burgundii (925-993). Oprócz Anselma para miała co najmniej inną córkę o imieniu Richera.
Jako dziecko Anselm otrzymał doskonałe wykształcenie klasyczne i był uważany za wybitnego latynosi. W wieku 15 lat próbował wejść w życie monistyczne, ale odmówiono mu wstępu, ponieważ jego ojciec nie udzielił wymaganego pozwolenia. Tak go przygnębił, że ciężko zachorował.
To Bec
Po wyzdrowieniu z choroby Anselm zaczął prowadzić beztroskie życie, tracąc zainteresowanie studiami. Ale kiedy jego matka zmarła w 1056 roku, postanowił na dobre opuścić dom.
W 1057 r. Opuścił Aostę, zamierzając wstąpić do opactwa Naszej Pani z Bec, opactwa benedyktyńskiego w Normandii, dążąc do nauki u swojego przeora, Lanfranca z Pawii. Dowiedziawszy się, że Lanfranca nie było, podróżował przez Francję przez trzy lata, zanim wszedł do opactwa w 1060 roku.
W 1061 r. Złożył śluby zakonne i wstąpił do opactwa jako nowicjusz. Prawdopodobnie w tym samym roku napisał swoją pierwszą pracę „De Grammatico” (O gramatyce), starając się wyeliminować różne paradoksy wynikające z rzeczowników i przymiotników łacińskich.
Przeor i opat
W 1063 r., Gdy Lanfranc opuścił Beca, aby zostać opatem św. Szczepana w Caen, Anselm został wybrany na jego miejsce. W wieku 30 lat został przeorem Bec i kierownikiem szkoły klasztornej.
Niewiele wiadomo o jego życiu jako przeora, z wyjątkiem tego, że nawet na tym etapie bardzo lubił samotność i medytację oraz że przezwyciężył wszelkie wrogości poprzez miłość. Od 1070 r., Na żądanie swoich uczniów, zaczął spisywać niektóre ze swoich nauk. ,
W latach 1075–1076 napisał „Monoloquium de Ratione Fidei” („Monolog o racji wiary”). Następnie ukazał się „Proslogion” (dyskurs o istnieniu Boga), który napisał w latach 1077–1078.
W 1078 r., Po śmierci Herluina, założyciela opactwa, Anselm został jednogłośnie wybrany na jego opata. 22 lutego 1079 r. Został konsekrowany przez biskupa Évreux.
Stając się opatem, nadal prowadził mnichów, zwłaszcza młodych nowicjuszy z miłością i oddaniem. Pod jego kierownictwem opactwo stało się podstawowym ośrodkiem nauki, przyciągając wielu studentów z różnych krajów.
Pomimo rosnących obowiązków kontynuował pisanie, publikując serię dialogów na temat natury prawdy, wolnej woli i upadku szatana w 1080 roku.
W 1092 roku napisał pierwszy szkic „De Fide Trinitatis et de Incarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini”. Drugi szkic napisał w 1094 r.
Arcybiskup Canterbury
W 1066 r. Wilhelm Zdobywca ustanowił Normanię nad Anglią, ostatecznie przyznając ziemię opactwu zarówno w Anglii, jak i Bec. Anselm trzykrotnie odwiedził Anglię, aby nie tylko skontrolować klasztory zamorskie, ale także odwiedzić Williama I Anglii i Lanfranca, wówczas arcybiskupa Canterbury.
W 1089 r., Po śmierci Lanfranca, ziemia i dochody Canterbury zostały skonfiskowane przez króla Williama Rufusa. Wizyta (jurysdykcja) Canterbury również pozostała pusta. Ale w 1093 r. Król poważnie zachorował, a wierząc, że zgrzeszył, postanowił naprawić wszelkie zło.
W marcu 1093 r. Król nazwał Anzelma arcybiskupem Canterbury, stanowisko to bardzo niechętnie przyjął. Jednak odmówił konsekracji, dopóki cała skonfiskowana ziemia nie zostanie przywrócona, a Urban II zostanie uznany za prawowitego papieża. W obawie przed śmiercią król zgodził się na jego warunki. .
4 grudnia 1093 r. Anzelm został konsekrowany na arcybiskupa Canterbury. Ale wkrótce potem, gdy król wyzdrowiał z choroby, po raz kolejny zaczął ingerować w sprawy kościelne, domagając się pieniędzy i odrzucając reformy, które Anselm próbował wprowadzić.
W 1095 r. Anselm zwołał radę biskupów i szlachty w Rockingham. Jednak angielscy biskupi zdecydowali się stanąć po stronie króla, osłabiając jego pozycję. Ostatecznie w 1097 roku został zmuszony do opuszczenia Anglii, zabierając ze sobą niepełny rękopis swojej pracy „Cur Deus homo?”
W 1098 r. Uczestniczył w soborze w Bari, gdzie przedstawił swoją skargę, w wyniku której Rada potępiła króla angielskiego. Później wziął udział w obradach, broniąc doktryny klauzuli „Filioque” („i od Syna”) w Credo Nicejskim.
Po uczestnictwie w Radzie Bari przeszedł na emeryturę do wioski i skoncentrował się na ukończeniu „Cur Deus homo?” („Dlaczego Bóg stał się człowiekiem?”). Do Wielkanocy w 1099 r. Ukończył pracę, a następnie uczestniczył w radzie w Pałacu na Lateranie w Rzymie.
W 1100 r., Po śmierci Williama Rufusa, Anzelm powrócił do Anglii na zaproszenie swojego brata, króla Henryka I. Ale wkrótce po powrocie ponownie zaplątał się w konflikt z królem, odmawiając przyjęcia prawa Henry'ego do inwestowania w duchowieństwo.
Pomimo konfliktu z królem Anzelm pozostał w Anglii, podejmując różne reformy, uzyskując rezolucję przeciwko niewolnictwu. Ale w kwietniu 1103 r. Został ponownie zmuszony do ucieczki do Rzymu, pozostając tam do 1106 r.
W 1107 r., Po ostatecznym rozstrzygnięciu kontrowersji związanych z inwestycjami, Anselm powrócił do Anglii, spędzając ostatnie dwa lata życia na pełnieniu obowiązków arcybiskupa. Nie pisał dużo; ale ogłosił na łożu śmierci, że ma na myśli traktat o pochodzeniu duszy.
Główne dzieła
Anselm jest najbardziej znany ze swojej pracy 1077-1078 „Proslogium” (dyskurs o istnieniu Boga). Praca napisana jako modlitwa i medytacja odzwierciedla atrybuty Boga i pomaga sformułować ontologiczne argumenty przemawiające za istnieniem Boga.
Śmierć i dziedzictwo
Anselm zmarł 21 kwietnia 1109 r. (Później upamiętniony jako święto), prawdopodobnie w Canterbury w Anglii. Jego szczątki zostały początkowo przeniesione do katedry w Canterbury. Ale podczas przebudowy kościoła pod koniec XII wieku jego szczątki zostały przeniesione w nieznane miejsce.
Został kanonizowany prawdopodobnie w 1494 r., Aw 1720 r. Został doktorem Kościoła. Jego święto przypada 21 kwietnia.
Szybkie fakty
Urodzony: 1033
Narodowość Włoski
Zmarł w wieku 76 lat
Znany również jako: Saint Anselm of Canterbury, Anselm of Aosta, Anselmo d'Aosta
Urodzony kraj: Włochy
Urodzony w: Aosta, Arles, Święte Cesarstwo Rzymskie, Włochy
Słynny jako Saint
Rodzina: ojciec: Gundulf de Candia matka: Eremberga de Ginevra Zmarł: 21 kwietnia 1109 miejsce śmierci: Canterbury, Anglia, Londyn
