Raja Ram Mohan Roy, czule nazywany „Stwórcą współczesnych Indii”, reformator społeczny i edukacyjny, był wizjonerem, który żył w jednej z najciemniejszych faz społecznych w Indiach, ale starał się, aby jego ojczyzna była lepszym miejscem dla przyszłych pokoleń. Urodzony w bengalskiej rodzinie w brytyjskich Indiach, połączył ręce z innymi wybitnymi bengalczykami, takimi jak Dwarkanath Tagore, tworząc społeczno-religijną organizację Brahmo Samaj, renesansowy ruch religii hinduskiej, który nadał tempo oświeceniu bengalskiemu. Biorąc pod uwagę fakt, że Ram Mohan Roy urodził się w rodzinie, która wykazywała różnorodność religijną, co było niezwykłe w Bengalu w tym czasie, nie jest zaskoczeniem, że młody Ram Mohan Roy był zaniepokojony problemami wynikającymi w społeczeństwie z powodu religijnych i społecznych nadużycia. Był szczególnie zaniepokojony praktyką „sati”, która wymagała od wdowy, by oddała się stosowi męża. Wraz z innymi reformatorami i wizjonerami walczył ze złymi praktykami rozpowszechnionymi w tamtym czasie w społeczeństwie indyjskim i pomógł wyeliminować kilka z nich. Pozostawił także głęboki wpływ w dziedzinie polityki i edukacji.
Dzieciństwo i wczesne życie
Ram Mohan Roy urodził się w wysokiej rangi rodzinie braminów w Bengalu Zachodnim. Jego ojciec Ramkanto Roy był Vaisnavite, podczas gdy jego matka Tarinidevi była Shaivite - było to bardzo niezwykłe w czasach, gdy małżeństwa między różnymi podgrupami religijnymi były rzadkie. Jego rodzina służyła imperium Mogołów od trzech pokoleń.
Urodził się w epoce, która oznaczała najciemniejszy okres w historii Indii. Kraj był nękany licznymi problemami społeczno-ekonomicznymi i politycznymi, chaos stworzony w imię religii był obfity.
Podstawową edukację otrzymał w sanskrycie i bengalskim w wiejskiej szkole, po czym został wysłany do Patny na studia w Madrasie, gdzie nauczył się perskiego i arabskiego.
Kontynuując swoją edukację, przeniósł się do Kashi, aby uczyć się zawiłości pism sanskryckich i hinduskich, takich jak Wedy i Upaniszady. Nauczył się języka angielskiego dopiero w wieku 22 lat.
Poźniejsze życie
Po ukończeniu edukacji znalazł pracę w Kompanii Wschodnioindyjskiej, gdzie służył przez kilka lat i został urzędnikiem skarbowym w 1809 r.
Był obywatelem społecznie odpowiedzialnym i niepokoiła go rosnąca liczba nadużyć praktykowanych przez zwykłego człowieka w społeczeństwie. Wyraził także swój sprzeciw wobec niesprawiedliwych działań Brytyjczyków w Indiach.
Ram Mohan mocno wierzył w Pana Wisznu i tak naprawdę przypisuje mu się uformowanie terminu „hinduizm”. Był jednak martwy przeciwko nadużyciom wymuszonym na masach w imię religii.
W 1812 r. Jego brat zmarł, a wdowa została zmuszona do poparzenia się także na jego oświetlonym stosie. Młody Ram Mohan dołożył wszelkich starań, aby powstrzymać zło, ale niestety poniósł porażkę. Ten incydent wywarł głęboki wpływ na jego umysł.
Osobiście odwiedzał krematoria, aby pilnować ludzi, którzy zmuszali kobiety do popełniania sati na stosie mężów. Bardzo się starał, aby ludzie zdali sobie sprawę, że sati jest nie tylko pozbawionym znaczenia rytuałem, ale także bardzo okrutnym i złym.
Popierał wolność prasy, ponieważ uważał, że tylko prasa działająca bez nacisków zewnętrznych mogłaby wypełniać swoje obowiązki w zakresie rozpowszechniania ważnych informacji wśród mas.
Uważał, że edukacja odgrywa istotną rolę w oświeceniu zwykłego człowieka i założył szkołę języka angielskiego w Kalkucie w 1816 r. Z własnych środków. Takie było jego poświęcenie dla podniesienia ludzkości.
Za jego czasów rząd otwierał tylko szkoły sanskrytu. Chciał zmienić tę praktykę, ponieważ uważał, że edukacja w innych przedmiotach, takich jak matematyka, geografia i łacina, była również konieczna, aby Hindusi dotrzymywali kroku reszcie świata.
W 1828 r. Założył jedną z najważniejszych instytucji społeczno-religijnych współczesnych Indii - Brahmo Samaj. Był to bardzo wpływowy ruch, który nie dyskryminował ludzi należących do różnych religii, kast lub społeczności.
Po latach ciężkiej pracy w walce z sati, gubernator prezydencji bengalskiej, Lord William Bentinck oficjalnie zakazał tej praktyki 4 grudnia 1829 r.
Był także dziennikarzem, który publikował czasopisma w różnych językach, takich jak angielski, hindi, perski i bengalski. „Sambad Kaumudi”, jego najpopularniejszy dziennik, poruszał tematy społeczno-polityczne interesujące dla Indian, które pomogły im wznieść się ponad ich obecny stan.
Główne dzieła
Jego największym osiągnięciem było zniesienie „sati pratha”, praktyki w Indiach jego czasów, kiedy wdowa została zmuszona do przesiedlenia się na stosie pogrzebowym zmarłego męża. Przez lata walczył o to, aby to zło zostało legalnie wyeliminowane.
Założył Brahmo Samaj wraz z innymi oświeconymi Bengalisami. Samaj był bardzo wpływowym społeczno-religijnym ruchem reformatorskim, który walczył ze złem, takim jak system kastowy, posag, złe traktowanie kobiet
Nagrody i osiągnięcia
Cesarz Mogołów Akbar II nadał mu tytuł „Radża” w 1831 r., Gdy reformator udał się do Anglii jako ambasador cesarza Mogołów, aby przedstawić reprezentację królowi Anglii w celu zwiększenia dodatków przyznawanych przez Brytyjczyków cesarzowi Mogołów.
Życie osobiste i dziedzictwo
Zgodnie ze zwyczajem w tych dniach po raz pierwszy był żonaty jako dziecko. Kiedy umarła jego młoda oblubienica, ponownie się ożenił. Jego druga żona też go uprzedziła. Jego trzecie małżeństwo było z Uma Devi, który przeżył go. Miał dwóch synów.
Zachorował na zapalenie opon mózgowych podczas podróży do Anglii i zmarł 27 września 1833 r. Został pochowany w Bristolu.
Szybkie fakty
Urodziny 22 maja 1772 r
Narodowość Indianin
Zmarł w wieku 61 lat
Znak słońca: Bliźnięta
Urodzony w: Radhanagore, Bengal, Brytyjskie Indie
Słynny jako reformator społeczno-religijny
Rodzina: małżonka / ex-: Uma Devi ojciec: Ramkanto Roy matka: Tarinidevi Zmarł: 27 września 1833 miejsce śmierci: Bristol, Anglia Założyciel / współzałożyciel: Brahmo Samaj
