Prawdą jest, że afroamerykańska abolicjonistka była pierwszą czarną kobietą, która wygrała sprawę przeciwko białemu mężczyźnie
Społeczne-Media-Gwiazdki

Prawdą jest, że afroamerykańska abolicjonistka była pierwszą czarną kobietą, która wygrała sprawę przeciwko białemu mężczyźnie

Sojourner Truth była afroamerykańską abolicjonistką, która stała się pierwszą czarną kobietą, która skutecznie pozwała i wygrała sprawę przeciwko białemu mężczyźnie, aby odzyskać syna, który został nielegalnie sprzedany w niewolę. Była także znaną działaczką na rzecz praw kobiet, która zyskała na znaczeniu dzięki przemówieniu „Ain not I a Woman?” Wygłoszonym na Konwencji o prawach kobiet w Ohio. Urodzona jako Isabella Baumfree, przyjęła imię Sojourner Truth, gdy miała duchowe objawienie na temat celu swojego życia i zaczęła podróżować i głosić o zniesieniu niewolnictwa. Ona sama urodziła się w niewoli, a później została przymusowo poślubiona przez innego niewolnika. Stała się matką pięciorga dzieci, z których dwoje mogła uratować przed niewolnictwem; jej inne dzieci nie mogły jednak zostać uratowane, zanim zostały legalnie uwolnione. Później dołączyła do Northampton Association of Education and Industry w Northampton, Massachusetts, które zostało założone przez głównych abolicjonistów tamtych czasów. Tutaj poznała Williama Lloyda Garrisona, Fredericka Douglassa i Davida Rugglesa.Po rozwiązaniu grupy dołączyła do abolicjonisty George'a Bensona, a wraz z nim zaczęła uczęszczać na zjazdy i wygłaszać przemówienia na temat kwestii przeciw niewolnictwu, praw kobiet, reform więziennych. Była bardzo szanowanym mówcą, bardzo podziwianym przez abolicjonistów i działaczy na rzecz praw kobiet za swoje dzieła.

Dzieciństwo i wczesne życie

Była jednym z kilku dzieci - historycy wspominają, że ta liczba to 10 lub 12 lat - urodzonych przez niewolników Jamesa Baumfree i Elizabeth. Jej rodzice byli własnością pułkownika Hardenbergha.

Po śmierci właścicieli Truth została sprzedana na aukcji wraz ze stadem owiec w 1806 roku. Miała wtedy zaledwie dziewięć lat. Jej nowy właściciel John Neely był bardzo okrutnym mężczyzną.

Została sprzedana jeszcze kilka razy, zanim stała się własnością Johna Dumonta w 1810 roku. Dumont był uprzejmy wobec swoich niewolników, ale jego żona źle ich traktowała i sprawiła, że ​​ich życie było nieszczęśliwe.

Poźniejsze życie

Prace nad ustawodawstwem mającym na celu zniesienie niewolnictwa rozpoczęły się w 1799 r. W stanie Nowy Jork, chociaż postępowanie prawne dotyczące emancypacji wszystkich niewolników zostało zakończone dopiero w lipcu 1827 r. Prawda uciekła z córką pod koniec 1826 r .; musiała zostawić za sobą swoje inne dzieci, ponieważ nie można było ich legalnie uwolnić.

Znalazła pracę w domu Izaaka i Marii Van Wagener i mieszkała tam do czasu zatwierdzenia ustawy o emancypacji stanu Nowy Jork w 1827 r.

Pięcioletni syn Truth, Peter, został nielegalnie sprzedany przez Dumont po uchwaleniu prawa, które uwolniło wszystkich niewolników. Poszła odzyskać syna, który, jak się dowiedział, był molestowany przez jego nowego właściciela. Wygrała sprawę po miesiącach długich postępowań sądowych i stała się jedną z pierwszych czarnych kobiet, które wygrały taką sprawę przeciwko białemu mężczyźnie.

Nawróciła się na chrześcijaństwo i przeniosła się z Piotrem do Nowego Jorku, gdzie znalazła pracę jako gospodyni chrześcijańskiego ewangelisty Elijaha Piersona i pracowała dla niego aż do śmierci.

Miała doświadczenie duchowe w 1843 roku i przyjęła nazwę „Prawda Sojournera”. Zaczęła podróżować i wygłaszać przemówienia na temat zniesienia niewolnictwa. Dołączyła do Northampton Association of Education and Industry w Northampton, Massachusetts w 1844 roku. W stowarzyszeniu założonym przez abolicjonistów poznała znane osobistości, takie jak William Lloyd Garrison, Frederick Douglass i David Ruggles.

Nie była wykształcona i nie umiała czytać ani pisać. Więc podyktowała swoje wspomnienia przyjacielowi Olive Gilbert. William Lloyd Garrison, słynna abolicjonistka, prywatnie opublikowała swoją książkę „The Narrative of Sojourner Truth: A Northern Slave” w 1850 r.

Dołączył do George'a Thompsona, abolicjonisty i mówcy w 1851 roku. Uczestniczyła w Konwencji Praw Kobiet w Ohio, gdzie wygłosiła słynne przemówienie, które stało się znane jako „Aint I a Woman?”

Współpracowała z Mariusem Robinsonem, redaktorem „Ohio Anti-Slavery Bugle” od 1851 do 1853 r. Stała się bardzo poszukiwaną mówczynią na temat zniesienia kary śmierci i następne kilka lat spędziła na podróżach i mówieniu na tematy takie jak niewolnictwo, prawo wyborcze kobiet, polityka, reformy więzień, prawa kobiet

W 1867 r. Rozmawiała z American Equal Rights Association, gdzie awansowała jako jedna z głównych prelegentek konwencji. Mówiła o prawach czarnych kobiet oraz w kwestii prawa wyborczego kobiet, które jej zdaniem było wysoce ignorowanym prawem kobiet.

Opowiadała się za rekrutacją czarnych żołnierzy w wojsku podczas wojny domowej. Jej własny wnuk dawał przykład, zaciągając się do 54. pułku Massachusetts.

,

Drobnostki

Ten abolicjonista został wpisany na listę 100 największych Afroamerykanów przez uczonego Molefi Asante w 2002 roku.

Była pierwszą czarną kobietą, która została uhonorowana popiersiem w Kapitolu; jej biust wyrzeźbił znany artysta Artis Lane.

Szybkie fakty

Urodziny 1 grudnia 1797 r

Narodowość Amerykański

Słynny: Cytaty autorstwa Sojourner TruthFeminists

Zmarł w wieku 85 lat

Znak słońca: Strzelec

Urodzony w: Swartekill, Nowy Jork

Słynny jako Amerykańska działaczka na rzecz praw kobiet

Rodzina: ojciec: James Baumfree matka: Elizabeth Baumfree Zmarła: 26 listopada 1883 r. Miejsce śmierci: Battle Creek, Michigan, Stany Zjednoczone Stan: New Yorkers