Johann Kaspar Schmidt, popularnie jako Max Stirner, był niemieckim filozofem i pisarzem, którego pamiętają jego kontrowersyjna książka „Ego i jego własne”. Często uważany jest za ojca takich pojęć, jak nihilizm, egzystencjalizm, indywidualistyczny anarchizm, postmodernizm i teoria psychoanalityczna. Był członkiem grupy intelektualnej „Die Freien”, gdzie został przedstawiony kilku filozofom i myślicielom stulecia. W swojej książce zakwestionował oczekiwania współczesnej cywilizacji. Skrytykował takie pojęcia, jak religia, państwo i opresyjne instytucje, które rządziły życiem ludzi. Opowiadał się za indywidualną autonomią i ideą „egoizmu”. Jego książka wywarła znaczący wpływ na kilku czytelników i myślicieli, takich jak Rudolf Steiner, Gustav Landauer, Carl Schmitt i Jürgen Habermas. Miał natychmiastowy i szkodliwy wpływ na ruch lewicowo-heglowski i był niezbędny w rozwoju intelektualnym Karola Marksa. Miał ogromny wpływ na tradycję polityczną indywidualistycznego anarchizmu. Idee post-lewicowej anarchii i niezachwianej wiary w indywidualizm wywodzą się z myśli Stirnera. Jest często uważany za poprzednika Nietzschego.
Dzieciństwo i wczesne życie
Max Stirner urodził się jako Johann Kaspar Schmidt 25 października 1806 roku w Bayreuth w Bawarii.
Jego rodzicami byli Albert Christian Heinrich Schmidt i Sophia Elenora Reinlein. Był jedynakiem. Jego ojciec cierpiał na gruźlicę i zmarł w wieku 37 lat.
W 1809 r. Jego matka ponownie wyszła za mąż za aptekarza Heinricha Ballerstedta i przeprowadzili się do Prus Zachodnich Kulm (dzisiejsze Chełmno, Polska).
Zapisał się na uniwersytet w Berlinie, gdy miał dwadzieścia lat i studiował teologię, filozofię i filologię. Szczególnie chętnie uczestniczył w wykładach Georga Wilhelma Friedricha Hegla, który znacząco wpłynął na jego myślenie i pomysły.
Inspiracją były wykłady Hegla na temat filozofii religii, ducha subiektywnego i historii filozofii. Później uczęszczał na Uniwersytet w Erlangen w tym samym okresie co Ludwig Feuerbach.
Kariera
Po studiach Max Stirner uzyskał certyfikat nauczycielski i wrócił do Berlina, ale nie był w stanie zapewnić etatowego stanowiska nauczycielskiego pod rządem pruskim.
W 1841 r., Gdy był jeszcze w Berlinie, zaczął kontaktować się z grupą młodych filozofów i entuzjastów filozofii zwaną „Die Freien” (Wolni), obecnie uważaną za młodych heglistów.
Z jego grupą związani byli najbardziej znani filozofowie XIX wieku, jak Karol Marks, Bruno Bauer, Friedrich Engels i Arnold Ruge. Feuerbach nie brał udziału w „Die Freien”, mimo że był zaangażowany w dyskusje młodych heglistów.
Feuerbach i Bauer zerwali z grupą heglowską i nie zaakceptowali metod dialektycznych stosowanych przez Hegla i innych młodych heglistów.
Popularna winiarnia przy Friedrichstraße, Hippel's, była społecznym ośrodkiem Hegelians i była odwiedzana przez Marksa i Engelsa, którzy byli wówczas wyznawcami Feuerbacha. Stirner i Engels byli dobrze zaznajomieni. Engels wspomniał nawet, że byli „wspaniałymi przyjaciółmi”, ale nie jest pewne, czy Marks i Stirner kiedykolwiek się spotkali.
Zakłada się, że Max Stirner był bardziej słuchaczem niż współtwórcą podczas dyskursów, ale był lojalnym członkiem grupy. Nie ma żadnych zdjęć Stirnera, z wyjątkiem najprostszej ilustracji z kreskówek wykonanej przez Engelsa czterdzieści lat później na polecenie biografa Mackaya.
Oprócz ilustracji z kreskówek jedynym innym obrazem Stirner z pierwszej ręki jest grupowy szkic Die Freien u Hippela.
Pracował jako nauczyciel w szkole dla młodych dziewcząt należących do Madame Gropius, kiedy opublikowano jego arcydzieło „Ego i jego własne”. W 1844 r. Zrezygnował ze szkoły, ponieważ spodziewał się kontrowersji po publikacji.
Jego praca była krytyczną analizą Feuerbacha i Bauera, a także przeciwko komunistom, takim jak Wilhelm Weitling i anarchista Pierre-Joseph Proudhon.
Egoizm
Max Stirner był szeroko określany jako zwolennik egoizmu psychicznego i etycznego egoizmu, chociaż nigdy nie wspominał, że „należy” działać zgodnie z własnym interesem. Był jednak zwolennikiem indywidualizmu i uważał, że irracjonalne jest nie dbanie o własny interes, dlatego można go uznać za racjonalnego egoistę.
Stwierdził, że indywidualna samorealizacja opiera się na pragnieniu spełnienia przez człowieka egoizmu. Rozróżniał egoistów „chętnych” i „niechętnych”. Powiedział, że niechętny egoista nie był świadomy faktu, że w końcu spełniał swoje pragnienia, próbując być wywyższony lub szukając wyższej przyczyny.
Z drugiej strony, chętny egoista byłby świadomy, że realizuje tylko swoje pragnienia i dlatego dokonuje swobodnych wyborów.
Stirner uważał również, że pojęcia prawa, moralności i religii są jedynie sztucznymi konstruktami i nie należy ich przestrzegać. Tylko wtedy można być naprawdę wolnym jako własne „stworzenie” (w sensie stworzenia) i „stwórca” (usuwając rolę przypisaną bogom).
Ego i jego własne
Najważniejsze dzieło Maxa Stirnera „Ego i jego własne” zostało opublikowane w październiku 1844 r. W swojej książce Stirner krytykuje autorytarny system rządu pruskiego i całe współczesne społeczeństwo zachodnie.
Opowiadał się za innym podejściem do ludzkiej egzystencji i wierzył, że był „wyjątkowy”, „twórczym niczym”, którego żaden język nie byłby w stanie odpowiednio wyrazić ani opisać.
Odrzucił koncepcję i ideologie religii i uważał je za puste i bezpodstawne. Utrzymywał również tę samą opinię na temat instytucji społecznych, które domagały się władzy nad jednostką, taką jak państwo, kościół, ustawodawstwo i uniwersytety.
Dogłębnie zbadał swoje argumenty i skierował swoją krytykę na współczesnych mu ludzi, takich jak Ludwig Feuerbach i Bruno Bauer. Była to polemika z ideologiami takimi jak liberalizm i humanizm (które uważał za równoległe do pojęcia religii, z „Człowiekiem” lub ludzkością jako istotami najwyższymi), nacjonalizmem, kapitalizmem, etatyzmem, socjalizmem i komunizmem.
Życie rodzinne i osobiste
Max Stirner był dwukrotnie żonaty. Jego pierwszą żoną była Agnes Burtz, która była córką gospodyni. Pobrali się 12 grudnia 1837 roku. Jednak małżeństwo zakończyło się przedwcześnie, ponieważ zmarła w następnym roku z powodu powikłań związanych z ciążą.
W 1843 r. Ożenił się z Marie Dähnhardt, którą poznał, kiedy był związany z Die Freien. Jednak rozwiedli się w ciągu trzech lat w 1846 r. Na stronie poświęconej „Ego i jego własnemu” czytano „mojej ukochanej Marie Dähnhardt”. Później przeszła na katolicyzm i zmarła w 1902 roku w Londynie.
Stirner zmarł 26 czerwca 1856 roku w wieku czterdziestu dziewięciu lat w Prusach w Berlinie. Umarł na skutek ukąszenia owada, który został zainfekowany. Jego pogrzeb odbył się w Friedhof II der Sophiengemeinde Berlin. Mówi się, że wśród heglistów tylko Bruno Bauer uczestniczył w pogrzebie.
Szybkie fakty
Urodziny 25 października 1806 r
Narodowość Niemiecki
Słynny: filozofowie niemieccy mężczyźni
Zmarł w wieku 49 lat
Znak słońca: Skorpion
Znany również jako: Johann Kaspar Schmidt
Urodzony kraj: Niemcy
Urodzony w: Bayreuth, Niemcy
Słynny jako Filozof
Rodzina: małżonka / ex-: Agnes Burtz (m. 1837–1838), Marie Dähnhardt (m. 1843–1846) Zmarła: 26 czerwca 1856 r. Miejsce śmierci: Berlin, Niemcy Więcej faktów wykształcenie: Uniwersytet Humboldta w Berlinie
