Stokely Carmichael był jednym z liderów „American Civil Rights Movement” w latach 60. Przysięgał walczyć z rasizmem w młodym wieku i dlatego odrzucił stypendia na wielu renomowanych uniwersytetach, aby studiować na historycznie czarnym „Howard University”. Na studiach wykorzystał każdą okazję, aby przyczynić się do ruchu na rzecz praw obywatelskich i dołączył do organizacji takich jak „CORE”, „SNCC” i „Freedom Riders”, aby poprzeć swoją sprawę. Będąc skutecznym organizatorem o doskonałych umiejętnościach mówczych, powierzono mu kluczowe działania, takie jak kampanie rejestrujące czarnych wyborców. Nie bał się ubrudzić sobie rąk i był wielokrotnie aresztowany podczas protestów. Początkowo Carmichael opowiadał się za pokojowymi protestami, ale ponieważ rząd pozostał obojętny na jego żądania, a brutalność policji również nie wykazywała oznak zatrzymania, jego cierpliwość wyczerpała się, a jego podejście stało się bardziej radykalne. Po kolejnym niesprawiedliwym aresztowaniu ogłosił światu swoją nową filozofię „Czarnej Mocy”. Ta koncepcja przyniosła mu wielu zwolenników, zwłaszcza wśród młodego pokolenia. Miał jednak także swój udział w nieuczciwości, którzy nazwali tę koncepcję „czarną rasizmem”. Carmichael kontynuował aktywizm nawet po opuszczeniu USA. Jest dziś pamiętany za intensywną kampanię przeciwko wszelkim formom rasizmu, zapowiadając nową erę w historii USA.
Dzieciństwo i wczesne życie
Stokely Carmichael urodził się dla Adolfa i Mabela R. Carmichaela w Porcie Hiszpanii, Trynidadzie i Tobago. Jego ojciec był stolarzem i taksówkarzem, a matka była stewardessą.
Kiedy miał dwa lata, jego rodzice wyemigrowali do Nowego Jorku i zostawili go pod opieką babci i dwóch ciotek. Studiował w „Szkole spokoju” w Trynidadzie. W wieku jedenastu lat przeprowadził się do Nowego Jorku, aby zostać z rodzicami.
W 1954 r. Jego rodzina przeprowadziła się do dzielnicy Van Nest we wschodnim Bronxie. Tutaj dołączył do gangu o nazwie „Morris Park Dukes”, gangu młodzieżowego, który popadł w kradzież.
W 1956 r. Otrzymał kwalifikację do „Bronx High School of Science”, elitarnej i selektywnej szkoły, po kwalifikacjach w teście rekrutacyjnym. Jego koledzy z klasy byli dziećmi bogatych nowojorskich białych mieszkańców wyższej klasy, a Carmichael spotkał się z dyskryminacją ze względu na swoją rasę.
Ukończył szkołę średnią w 1960 roku i otrzymał stypendia na wiele cenionych uniwersytetów, ale dołączył do historycznie czarnego „Howard University” w tym samym roku. Studiował tam filozofię, a wśród jego nauczycieli byli bardzo wybitni ludzie, tacy jak Sterling Brown, Nathan Hare i Toni Morrison.
Kariera
Carmichael wkrótce dołączył do „Student Non-Violent Coordinating Committee” (SNCC), organizacji „American Civil Rights Movement”. W 1961 roku dołączył do „Freedom Riders”, grupy, która przeciwstawiała się dyskryminacji w autobusach międzystanowych, wsiadając do nich. Odbył wiele przejażdżek wolnościowych i podczas jednej z takich podróży został aresztowany i osadzony w więzieniu na czterdzieści dziewięć dni w Missisipi.
Pozostał aktywny w ruchu na rzecz praw obywatelskich przez całe swoje lata studiów i ukończył uniwersytet w 1964 roku, po czym rozpoczął pracę w SNCC.
W ramach kampanii SNCC mającej na celu rejestrację czarnych wyborców został wybrany na organizatora terenowego hrabstwa Lowndes w Alabamie w 1965 r. Pod jego kierownictwem liczba zarejestrowanych czarnych wyborców w Alabamie wzrosła z 70 do 2600.
W 1965 r. Założył organizację polityczną „Lowndes County Freedom Organisation” i wybrał „Czarną Panterę” jako swoją maskotkę, aby symbolicznie sprzeciwić się maskotce „Białego Koguta” „Partii Demokratycznej” zdominowanej przez białych ludzi. Partia przegrała wybory, ale zyskała duże poparcie w regionie.
Został wybrany na przewodniczącego SNCC w 1966 roku. Początkowo Carmichael był promotorem pokojowego oporu, filozofią popieraną przez Martina Luthera Kinga Jr. Ale do 1966 roku rozczarował go powolny postęp i powtarzające się brutalności ze strony białych funkcjonariuszy policji. Odtąd skłaniał się ku bardziej radykalnym środkom, które obejmowały nie rekrutowanie białych członków do SNCC.
W 1966 roku zaangażował SNCC w „Marsz przeciw strachowi” Jamesa Mereditha. Kiedy demonstranci dotarli do Missisipi, Carmichael został aresztowany przez policję i zatrzymany na kilka dni w więzieniu.
Ideologia „Czarnej Mocy” bardzo dobrze przyjęła się wśród młodszych Afroamerykanów w USA, a także stała się hasłem przeciwko kolonializmowi Afryki przez mocarstwa europejskie. Jednak jego poglądy były również kontrowersyjne i wywołały krytykę ze strony innych grup praw obywatelskich, które oskarżyły go o „czarny rasizm”.
W 1967 roku udał się do Gwinei, Kuby, Wietnamu Północnego i Chin, aby spotkać się z lokalnymi liderami rewolucyjnymi i wygłosić wykłady. Po powrocie do USA zrezygnował z SNCC i dołączył do bardziej podstawowej „Partii Czarnych Panter”, ponieważ jest to „Premier Honorowy”.
W latach 1967–1969 wykładał w wielu regionach USA i pisał eseje dotyczące czarnych ideologii i panfrykanizmu. W tym okresie Carmichael był przeciwny zaangażowaniu białych w „Partię Czarnych Panter”, podczas gdy partia nie. Doprowadziło to do różnic między Carmichaelem a partią.
W 1968 r., Po zabójstwie Martina Luthera Kinga Jr., zażądał zamknięcia firm z szacunku w Waszyngtonie i poprowadził grupę protestujących ulicami. Chociaż nalegał na niestosowanie przemocy, protestujący stali się gwałtowni i spowodowali zamieszki w wielu częściach Waszyngtonu, za które obwiniono Carmichaela.
W 1969 r. Opuścił partię z powodu odmiennych ideologii, opuścił USA i osiadł w Konakry w Gwinei. Przez resztę swojego życia głosił jedność Panafrykańską. Nadal uważał, że rewolucja jest jedynym rozwiązaniem, które położy kres rasizmowi.
Główne dzieła
Stokely Carmichael był odpowiedzialny za zwiększenie liczby czarnych zarejestrowanych wyborców w hrabstwie Lowndes z 70 do 2600. Niezadowolony z reakcji głównych partii, założył wtedy „Frendes County Freedom Organization”, własną partię polityczną z „Czarną Panterą” jako jej symbol.
W 1966 r. Po tym, jak aktywista James Meredith został ranny w swoim „March Against Fear”, Carmichael kontynuował marsz wraz z innymi znaczącymi aktywistami, takimi jak Martin Luther King Jr. i Floyd McKissick.Po aresztowaniu i późniejszym uwolnieniu wygłosił swoje najsłynniejsze przemówienie zatytułowane „Czarna moc”.
Nagrody i osiągnięcia
Stokely Carmichael znalazł się na liście „100 największych afroamerykanów” opracowanej przez wybitnego amerykańskiego uczonego Molefiego Kete Asante w 2002 roku.
Życie osobiste i dziedzictwo
Carmichael poślubił słynną południowoafrykańską piosenkarkę i działaczkę na rzecz praw obywatelskich „Miriam Makeba” w 1968 roku. Ich małżeństwo zakończyło się rozwodem.
W 1980 roku ożenił się z Marlyatou Barry, lekarzem z Gwinei, i spłodził syna, Bokara Carmichaela. Para rozwiodła się po dwóch latach.
Zmarł na raka prostaty w Gwinei w wieku pięćdziesięciu siedmiu lat. Był leczony przez dwa lata przed śmiercią.
Drobnostki
Ten czarnoskóry aktywista z Trynidadu został skazany na 49 dni więzienia za wejście do poczekalni przeznaczonej tylko dla białych ludzi.
Ten znany mistrz ruchu na rzecz praw obywatelskich odebrałby telefon z komunikatem: „Gotowi na rewolucję!”
Szybkie fakty
Nazwa użytkownika: Kwame Ture
Urodziny 29 czerwca 1941 r
Narodowość: amerykańska, gwinejska, trynidadzka
Słynny: African American MenAfrican American Autorzy
Zmarł w wieku 57 lat
Znak słońca: Nowotwór
Znany również jako: Kwame Ture
Urodzony kraj: Trynidad i Tobago
Urodzony w: Port of Spain
Rodzina: małżonka / ex-: dział 1978), Marlyatou Barry div, Miriam Makeba (m.1968) ojciec: Adolphus Carmichael matka: Mabel R. Carmichael dzieci: Bokar Carmichael Zmarł: 15 listopada 1998 r. Miejsce śmierci: Conakry Więcej Edukacja faktów: Howard University, University of Toronto Mississauga, The Bronx High School of Science
