Thomas Aquinas był włoskim teologiem dominikańskim okrzykniętym ojcem tomistycznej szkoły teologicznej
Intelektualiści Akademicy

Thomas Aquinas był włoskim teologiem dominikańskim okrzykniętym ojcem tomistycznej szkoły teologicznej

Thomas Aquinas był włoskim teologiem dominikańskim okrzykniętym ojcem tomistycznej szkoły teologicznej. Jako ksiądz katolicki był także wybitnym filozofem i prawnikiem w tradycji scholastyki. Pierwotnie nazywany Tommaso d'Aquino, jest okrzyknięty najbardziej wpływowym zachodnim średniowiecznym prawnikiem i teologiem, i przyczynił się do rozwoju kilku koncepcji współczesnej filozofii. Sam był bardzo zainspirowany starożytnym greckim filozofem Arystotelesem i próbował zintegrować filozofię arystotelesowską z zasadami chrześcijaństwa. Był uważany za autorytet Kościoła rzymskokatolickiego za jego zdolność do łatwego łączenia teologicznych zasad wiary z filozoficznymi zasadami rozumu. Urodził się jako najmłodsze dziecko w dużej rodzinie niższej szlachty we Włoszech. Mówi się, że gdy jego matka była w ciąży z nim, święty pustelnik powiedział jej, że pewnego dnia jej syn stanie się wielkim uczniem i osiągnie niezrównaną świętość. Postanowił rozpocząć karierę religijną jako młody człowiek, mimo gwałtownego sprzeciwu ze strony rodziny. Zdobył doktorat z teologii i stał się bardzo szanowanym uczonym. Wiele życia poświęcił podróżom, pisaniu, nauczaniu, wystąpieniom publicznym i głoszeniu. Płodny pisarz, napisał kilka komentarzy do Biblii i dyskusji na temat pism Arystotelesa o filozofii naturalnej

Dzieciństwo i wczesne życie

Uważa się, że Thomas Aquinas urodził się 28 stycznia 1225 r. W Akwinie w Królestwie Sycylii we Włoszech. Jego ojcem był Landulf, hrabia Aquino, a matką Teodora, hrabina Teano. Był najmłodszym z ośmiorga dzieci w rodzinie. Członkowie jego rodziny byli potomkami cesarzy Fryderyka I i Henryka VI i byli uważani za niższej szlachty.

Po ukończeniu wczesnej edukacji został zapisany na studium generale (uniwersytet) niedawno założony przez Fryderyka w Neapolu w 1239 r. Tutaj został wprowadzony do dzieł Arystotelesa, Awerroesa i Majmonidesa i był pod dużym wpływem ich myśli.

W tym czasie poznał także Jana z St. Julian, dominikańskiego kaznodziei w Neapolu, który odegra kluczową rolę w wyborze kariery młodego człowieka. W wieku 19 lat Thomas postanowił przyłączyć się do niedawno założonego Zakonu Dominikanów, ku wielkiemu rozczarowaniu jego rodziców.

Jego rodzina próbowała odwieść go od tego kroku; trzymali go nawet jako więźnia przez około rok w zamkach rodzinnych w Monte San Giovanni i Roccasecca. Jego bracia próbowali odwrócić uwagę Thomasa, wynajmując prostytutkę, aby go uwieść. Ale młody Tomasz był zdeterminowany poświęcić swoje życie religii i pozostał niezachwiany w swoim postanowieniu.

Matka zdała sobie sprawę, że Thomas nie zmieni zdania i pomógł mu uciec z więzienia, aby mógł podążać za głosem serca. Najpierw udał się do Neapolu, a następnie do Rzymu, aby spotkać się z Johannesem von Wildeshausenem, mistrzem generalnym Zakonu Dominikanów.

W 1245 r. Rozpoczął studia na Wydziale Sztuki Uniwersytetu Paryskiego, gdzie najprawdopodobniej poznał dominikańskiego uczonego Albertusa Magnusa. Mówiąc cicho i skromnie, Thomas często mylił się, że był głupi przez swoich kolegów. Jednak Albertus rozpoznał swój potencjał i przewidział, że pewnego dnia zostanie wielkim uczonym.

Poźniejsze życie

Thomas Aquinas został wyświęcony w Kolonii w Niemczech w 1250 roku. Następnie uczył teologii na Uniwersytecie Paryskim, a także kontynuował naukę pod kierunkiem św. Alberta Wielkiego, a następnie uzyskał doktorat z teologii.

Został mianowany regentem mistrza teologii w Paryżu w 1256 r., Stanowisko to utrzymywał do 1259 r. W trakcie swojej kadencji napisał wiele prac, w tym „Questiones disputatae de veritate” (sporne pytania o prawdę), „Quaestiones quodlibetales” (pytania quodlibetalne) oraz „Expositio super librum Boethii De trinitate” (komentarz do De Trinitate Boetiusza).

Zanim skończyła się jego kadencja, stał się sławny i zyskał reputację wzorowego uczonego. Spędził wiele następnych lat na głoszeniu, nauczaniu i pisaniu, jednocześnie zajmując ważne stanowiska, w tym stanowisko generalnego kaznodziei w Neapolu. Wyprodukował kilka dzieł dla papieża Urbana IV, takich jak liturgia na nowo utworzone święto Bożego Ciała i „Contra errores graecorum” (Przeciw błędom Greków).

W 1265 r. Rozpoczął nauczanie w studium Conventuale w rzymskim klasztorze Santa Sabina, gdzie uczył pełnego zakresu przedmiotów filozoficznych, zarówno moralnych, jak i przyrodniczych. W tym czasie rozpoczął także pracę nad najważniejszą pracą „Summa Theologiae”.

Napisał także inne ważne dzieła, takie jak jego niedokończone „Compendium Theologiae i Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ”(Odpowiedź do brata Jana z Vercelli na temat 108 artykułów zaczerpniętych z dzieła Piotra z Tarentaise).

Wrócił do Paryża jako regent na uniwersytecie w Paryżu po raz drugi w 1268 roku. Napisał dwie ważne prace podczas tego okresu trwającego do 1272 roku. Jednym z nich był „De unitate intellectus, contra Averroistas” (On the Unity Intelektu przeciwko awerroistom), w którym skrytykował koncepcję „awerroizmu” lub „radykalnego arystotelizmu”.

W 1272 roku został poproszony o ustanowienie studium generale wszędzie tam, gdzie mu się podobało, przez dominikanów z jego rodzinnej prowincji. W związku z tym wziął urlop z Uniwersytetu Paryskiego, aby rozpocząć prace nad projektem. Założył instytucję w Neapolu i został jej regentem. Miał głębokie doświadczenie religijne w grudniu 1273 roku, po czym przestał pisać.

Główne dzieła

Thomas Aquinas jest najbardziej znany jako autor „Summa Theologiie”. Mimo że nie mógł dokończyć dzieła, uważa się je za „jedną z klasyków historii filozofii i jedno z najbardziej wpływowych dzieł literatury zachodniej”. Summa obejmuje takie tematy, jak istnienie Boga, stworzenie Człowieka, Cel człowieka, Chrystus Napisał także kilka ważnych komentarzy na temat dzieł Arystotelesa, w tym „O duszy”, „Etyka nikomachejska” i „Metafizyka”.

Śmierć i dziedzictwo

Thomas Aquinas udał się na pieszą wycieczkę do Lyonu we Francji, aby służyć na II Soborze, w styczniu 1274 roku. Po drodze zachorował jednak w klasztorze cystersów w Fossanova we Włoszech i zmarł 7 marca 1274 roku.

Został kanonizowany 18 lipca 1323 r. Przez papieża Jana XXII, 50 lat po jego śmierci. Został uhonorowany dniem świątecznym w niektórych kościołach Komunii Anglikańskiej.

Szybkie fakty

Urodziny: 28 stycznia 1225 r

Narodowość Włoski

Słynny: Cytaty Tomasza z Akwinu Księża

Zmarł w wieku 49 lat

Znak słońca: Wodnik

Znany również jako: Saint Thomas Aquinas OP

Urodzony w: Roccasecca

Słynny jako Filozofowie, teolog