„To są czasy, kiedy próbują męskich dusz”, cytuje jeden ze słynnych ojców-założycieli amerykańskiej rewolucji, Thomas Paine. Stał się jedną z pierwszych osób, które prowadziły kampanię na rzecz światowej organizacji pokoju i skutecznie przekazał swoje pomysły na temat „rewolucji” i „niepodległości”, przyciągając ogromne rzesze ludzi. Jednak jego głęboko zakorzenione poglądy religijne powaliły go w oczach opinii publicznej, a w chwili jego śmierci tylko nieliczni uczestniczyli w jego pogrzebie.Jego prace pisane, takie jak „Wiek rozumu” i „Zdrowy rozsądek”, przedstawiły jego pomysły na temat religii, własności i tego, jak ważne było dla Amerykanów uzyskanie niezależności od Brytyjczyków. Miał swój udział w cegiełkach i bukietach. Podczas gdy był on ostracyzowany za swoje otwarte potępienie religii, z drugiej strony został pochwalony za swoje „wolnomyślące” filozofie. Zanim jego imię zostało zapisane w archiwach amerykańskiej historii zarówno z dobrych, jak i złych powodów, jego początki były szczególnie skromne. Karierę rozpoczął od pisania jako publicysta, a następnie został współredaktorem bardzo popularnego magazynu w Pensylwanii. Poprzez swoje pisma zachwiał opinią publiczną amerykańskiej opinii publicznej na rzecz niezależności od Brytyjczyków. Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o tej sławnej osobowości, przewiń dalej, aby uzyskać więcej informacji.
Dzieciństwo i wczesne życie
Thomas Paine urodził się dla Josepha Paine'a i Frances w Thetford w Norfolk w Anglii. Jego ojciec był kwakrem, podczas gdy jego matka była zagorzałym anglikaninem.
Studiował w Thetford Grammar School, a kiedy stał się nastolatkiem, został uczniem swojego ojca, który był gorsetnikiem. Przez krótki czas służył również jako kaper.
Kariera
We wcześniejszych czasach założył własną firmę w Sandwich w hrabstwie Kent, która poniosła porażkę, po czym został mianowany nadliczbowym oficerem.
W 1762 r. Został urzędnikiem akcyzowym, a dwa lata później został przeniesiony do Alford, gdzie zarabiał 50 funtów szterlingów rocznie.
27 sierpnia 1765 r. Został zwolniony jako urzędnik akcyzowy, ponieważ twierdził, że zbadał kilka nieruchomości, których tak naprawdę nigdy nie sprawdził. Poprosił o przywrócenie do pracy i do czasu, gdy nie wrócił do pracy w radzie akcyzowej, przez kilka miesięcy pracował jako dozorca.
Od 1767 do 1768 roku pracował jako nauczyciel w szkole w Londynie, a także stopniowo angażował się w sprawy obywatelskie w mieście i jego okolicach.
Jest autorem artykułu „Sprawa urzędników akcyzy”, który był artykułem z prośbą do Parlamentu o lepsze wynagrodzenie i warunki pracy dla urzędników akcyzowych. W dużej mierze uważa się to za jego wczesne, pisane dzieła polityczne.
W 1774 r. Został ponownie zwolniony ze stanowiska akcyzowego. W tym samym roku poznał Benjamina Franklina, który zaproponował mu przeprowadzkę do Ameryki. Napisał mu również list polecający.
Przybył do Stanów Zjednoczonych 30 listopada 1774 r., Aw następnym roku został redaktorem „Pennsylvania Magazine”. Zaczął publikować kilka artykułów pod pseudonimem, potępiając afrykański handel niewolnikami i inne artykuły dotyczące „Sprawiedliwości i ludzkości”.
W ciągu kilku miesięcy od przybycia był świadkiem narastającego konfliktu między osadnikami a Anglią i napisał swoje najsłynniejsze dzieło „Common Sense”, popularną broszurę opublikowaną 10 stycznia 1776 r., Propagującą ideę republikanizmu.
W latach 1776–1783 w czasie wojny napisał 16 artykułów „Kryzysowych”, które przyczyniły się do powstania patriotyzmu, inspirując żołnierzy. Właśnie wtedy powiedział swoją najsłynniejszą wypowiedź: „To są czasy, które próbują ludzkich dusz”.
W 1777 r. Został wybrany na sekretarza Kongresowej Komisji Spraw Zagranicznych, ale został wydalony z niej w następnym roku.
Znalazł nowe stanowisko jako urzędnik Zgromadzenia Ogólnego Pensylwanii, aw 1780 r. Napisał „Dobro publiczne”, w którym wezwał do podjęcia ogólnokrajowej rezolucji w celu zastąpienia niekompetentnych artykułów Konfederacji silnym rządem.
W 1787 r. Przeprowadził się z powrotem do Anglii, gdzie pochował się na nowo odkrytą obsesją; rewolucja Francuska. Poparł rewolucję i w odpowiedzi na publikację Edmunda Burke, który otwarcie sprzeciwił się rewolucji, napisał „Prawa człowieka” cztery lata później, gdzie wezwał do krwawej rewolucji.
Został nazwany radykałem w Wielkiej Brytanii, w wyniku czego odbył karę pozbawienia wolności od 1793 do 1794 roku, gdzie ledwo uniknął egzekucji za swoje poglądy na rewolucję.
To właśnie podczas pobytu w więzieniu napisał pierwszą część swoich najbardziej kontrowersyjnych dzieł, „Wiek rozumu: badanie prawdziwej i bajecznej teologii”. Po zwolnieniu z więzienia napisał drugą i trzecią część „Wieku rozumu”, kiedy przebywał we Francji.
W 1795 r. Napisał swoją ostatnią broszurę „Sprawiedliwość rolnicza”, która mówiła o własności ziemi, dziedzictwie naturalnym i tym, jak ludzie byli oddzielani od ziem, które były ich prawowitym prawem.
Wrócił do Stanów Zjednoczonych w 1802 lub 1803 r., Aby odkryć, że większość jego przełomowych dzieł została zapomniana z powodu jego głośnych dzieł na temat religii.
Główne dzieła
Paine jest autorem „Common Sense”, 50-stronicowej broszury z 1776 r., W której argumentowaliśmy, że Ameryka powinna żądać całkowitej niezależności od Wielkiej Brytanii. Uznano to za jedno z jego najbardziej inspirujących dzieł, które w ciągu zaledwie kilku miesięcy od publikacji wydało ponad 5 000 000 egzemplarzy. W tym czasie amerykańska opinia publiczna była nadal w dużej mierze niezdecydowana co do buntu na pełną skalę i wolności od rządów brytyjskich. Poprzez „Common Sense” Paine przedstawił przekonujące argumenty na rzecz niepodległości i odegrał znaczącą rolę w budowaniu opinii publicznej przeciwko brytyjskim rządom.
Życie osobiste i dziedzictwo
Ożenił się z Mary Lambert 27 września 1759 roku. Mary zaczęła wcześnie rodzić, co spowodowało jej śmierć i śmierć dziecka.
26 marca 1771 roku ożenił się z Elizabeth Olive. Pod koniec życia opiekowała się nim kobieta o imieniu Marguerite Brazier, która również wzięła odpowiedzialność za pochowanie go po jego śmierci. W chwili jego śmierci wiele amerykańskich gazet opublikowało nekrologi stwierdzające: „Żył długo, wyrządził wiele dobrego i wiele szkód”. Ostatecznie tylko 6 osób uczestniczyło w jego pogrzebie.
Wiele pism Paine'a wpłynęło na wielu współczesnych mu ludzi, ludzi filozofów i wolnomyślicieli radykałów. Osobowości takie jak Thomas Edison i Abraham Lincoln bronili deizmu Painsa i jego poglądów na religię, podczas gdy inni uznawali za stosowne atakować jego opinie.
W jego pamięci w New Rochelle w Nowym Jorku wzniesiono 12-metrową marmurową kolumnę. Na tej stronie znajduje się także Muzeum Pamięci Thomasa Paine'a, które wyświetla wiele jego pism i resztki. W Anglii statua The Paine z odwróconą kopią „Praw człowieka” jest wznoszona w Thetford, miejscu jego urodzenia.
W Paryżu jest ulica z tablicą pamiątkową. W kulturze popularnej Paine jest wspomniany w piosence Boba Dylana „As I Went Out One Morning”, a jego życie zostało także dramatyzowane w sztuce „Thomas Paine Citizen of the World” w 2009 roku.
,Drobnostki
William Cobbett, angielski radykalny dziennikarz, wykopał kości tego słynnego angielsko-amerykańskiego pisarza i pamfleciarza z grobu i przywiózł go z powrotem do Anglii, aby ponownie go pochować na ziemi ojczystej. Jednak tak się nigdy nie stało, a kości tej osobowości pozostały u Cobbetta aż do jego śmierci, a niektóre nawet zginęły z czasem.
Szybkie fakty
Urodziny: 29 stycznia 1737 r
Narodowość: amerykańska, brytyjska
Zmarł w wieku 72 lat
Znak słońca: Wodnik
Born Country: England
Urodzony w: Thetford, Norfolk
Słynny jako Ojciec założyciel Stanów Zjednoczonych
Rodzina: małżonka / ex-: Elizabeth Ollive (m. 1771–1774), Mary Lambert (m. 1759–1760) Zmarła: 8 czerwca 1809 r. Więcej faktów edukacyjnych: Thetford Grammar School (1744–1749)
