Carl Schmitt był wybitnym niemieckim prawnikiem i analitykiem politycznym, który poparł
Intelektualiści Akademicy

Carl Schmitt był wybitnym niemieckim prawnikiem i analitykiem politycznym, który poparł

Carl Schmitt był wybitnym niemieckim prawnikiem i analitykiem politycznym, który poparł partię nazistowską. Uważany jest za jednego z najbardziej wpływowych krytyków liberalizmu i demokracji parlamentarnej. Był akademikiem i prawnikiem w ostatnich latach „okresu Wilhelmina”, a swoją najbardziej wpływową pracę napisał, gdy był młodym profesorem w Bonn i Berlinie. Jego wczesne prace atakowały legalność parlamentarnej formy rządu i opowiadały się za rządami autorytarnymi. Wstąpił do partii „nazistowskiej” i poparł Hitlera, a wkrótce został uznany za „prawnika koronnego” „narodowego socjalizmu”. Bronił eliminacji przeciwników politycznych przez Hitlera i eliminacji wpływów żydowskich. Był krytykowany przez rówieśników za wspieranie poglądów Hitlera na temat dalszej kariery. Interesował się prawem międzynarodowym i wierzył, że świat zwróci się w kierunku liberalnego kosmopolityzmu w XX wieku. Został zatrzymany po II wojnie światowej i oskarżony w „procesach norymberskich” za wsparcie dla partii „nazistowskiej”. Carl Schmitt pozostał ważną postacią w niemieckich kręgach intelektualnych aż do swojej śmierci w 1985 roku.

Dzieciństwo i wczesne życie

Carl Schmitt urodził się w rzymskokatolickiej rodzinie w Plettenberg w Westfalii w Rzeszy Niemieckiej 11 lipca 1888 r. Jego rodzice pochodzili z regionu Eifel i przeprowadzili się do Plettenberga, aby prowadzić działalność gospodarczą.

Studiował prawo i ukończył Strasburg w 1915 r. Praca doktorska nosiła tytuł „O winie i rodzajach winy”. W następnym roku zgłosił się na ochotnika do wojska, aw tym samym czasie uzyskał habilitację w Strasburgu. „Wartość państwa i znaczenie jednostki”. Następnie wykładał w różnych szkołach biznesu i uniwersytetach w Niemczech.

Kariera

W 1921 r., Jako profesor na „Uniwersytecie w Greifswaldzie”, opublikował swoje eseje o dyktaturze, w których mówił o założeniu nowo utworzonej „Republiki Weimarskiej”, podkreślając rolę niemieckiej głowy państwa. Uważał, że władza nadana prezydentowi w celu ogłoszenia stanu wyjątkowego uczyniła go dyktatorem.

Pracując jako profesor na „University of Bonn” w 1922 roku napisał książkę zatytułowaną „Teologia polityczna”, która dodatkowo podkreślała znaczenie rządów autorytarnych i wspierała pojawienie się władzy totalitarnej.

W 1926 r. Został profesorem Handelshochschule w Berlinie, gdzie napisał swoje najbardziej znane prace, w tym „Koncepcję polityczną” w 1932 r. Istnieją różne interpretacje tej książki. Jednak powszechnie uznaje się, że jego praca była próbą osiągnięcia jedności państwa poprzez zdefiniowanie polityki jako najważniejszego i najistotniejszego czynnika państwa w odróżnianiu przyjaciela od wroga.

Oprócz pracowników naukowych pracował również jako doradca rządu Rzeszy w sprawie, w której kontrolowany przez państwo „Partia Socjaldemokratyczna” stan Prus zakwestionował jego zawieszenie przez prawicowy rząd Rzeszy Franza von Papena w 1932 r. Sąd orzekł, że zawieszenie jest niezgodne z prawem, ale dał prawo do ustanowienia komisarza do Rzeszy. To de facto położyło kres federalizmowi w republice weimarskiej.

Dołączył do „partii nazistowskiej” w maju 1933 r. I popierał palenie książek pisanych przez żydowskich autorów uważanych za antyniemieckie. Wkrótce został Hermannem Góringiem radcą stanu ds. Prus, a później został prezydentem „Związku Prawników Narodowo-Socjalistycznych”.

Schmitt został profesorem na „Uniwersytecie Berlińskim”, gdzie przedstawił swoje poglądy na poparcie nazistowskiej dyktatury i koncepcji autorytarnego państwa Fuhrera. Był profesorem w Berlinie do końca „II wojny światowej”.

W czerwcu 1934 r. Został mianowany redaktorem naczelnym nazistowskiego czasopisma dla prawników, przez co usprawiedliwiał morderstwa polityczne pod zwierzchnictwem Hitlera, zwane „Nocą Długich Nóż”. Był otwarcie antysemicki i opowiadał się za marginalizacją Żydów.

W 1936 r. Został przewodniczącym nauczycieli prawa na zjeździe w Berlinie, gdzie zalecał, aby prawo niemieckie oczyściło ducha żydowskiego. Domagał się, aby każda żydowska publikacja była oznaczona symbolem, aby odróżnić ją od literatury głównego nurtu.

Schutzstaffel (SS) oskarżył go jednak, że jest oportunistą i projektuje fałszywy front, aby ułagodzić nazistów. Następnie zrezygnował ze stanowiska „Lider grupy zawodowej Rzeszy”, ale kontynuował pracę jako profesor na Uniwersytecie Berlińskim i tytuł „Radca stanu pruskiego”.

Został schwytany przez Amerykanów w 1945 roku i spędził ponad rok w obozie dla internowanych, zanim wrócił do swojego domu w Plettenbergu. Nie żałował roli, jaką odegrał w tworzeniu państwa nazistowskiego, i wytrzymał wszelkie próby demazyfikacji.

Chociaż trzymano go z dala od głównego nurtu akademickiego, kontynuował studia z zakresu prawa międzynarodowego. Współdziałał z młodszym pokoleniem i prowadził wykłady na rzecz nowej wojny partyzanckiej, nazywając „hiszpańską wojnę domową” „wojną o wyzwolenie narodowe przeciwko międzynarodowemu komunizmowi” w swojej książce „Teoria partyzanta”.

W czymś, co uważa się za jeden z jego ostatnich dzieł „Nomos ziemi”, opublikowanych w 1950 r., Opisuje pochodzenie eurocentrycznego ładu globalnego i jego wkład w cywilizację. Bronił roli Europy w tworzeniu prawa międzynarodowego, które ograniczało konflikty między innymi suwerennymi państwami.

Jego „Teoria partyzanta”, wywodząca się z jego wykładów wygłoszonych w 1962 r., Dotyczy transformacji działań wojennych po erze eurocentrycznej i pojawienia się terroryzmu jako nowej teorii wojny i wrogości w XXI wieku.

Główne dzieła

Carl Schmitt napisał wiele artykułów i książek w języku niemieckim. Kilka jego książek, które zostały przetłumaczone na angielski, to „Polityczny romantyzm” (1919), „Dyktatura od powstania nowoczesnej koncepcji suwerenności do proletariackiej walki klas” (1921), „Teoria konstytucyjna” (1928), „The Kryzys demokracji parlamentarnej ”(1923),„ Pojęcie polityczne ”(1932),„ Legalność i legalność ”(1932),„ Ląd i morze ”(1942),„ Nomos ziemi ”(1950) oraz „Theory of the Partisan” (1963).

Życie osobiste i dziedzictwo

W 1916 roku ożenił się z serbską kobietą o imieniu Pavla Dorotic, która udawała hrabinę. Para rozwiedli się później, ale ich małżeństwo nie zostało anulowane przez kościół. Po raz drugi ożenił się z serbską kobietą Duską Todorovic w 1926 r., Za co został ekskomunikowany z kościoła.

Był oddanym katolikiem aż do zerwania z kościołem. Następnie stał się ateistą o ekstremalnych poglądach politycznych. Zaczął opisywać katolików jako wypartych z rzeczywistości.

Miał córkę, Anima Schmitt de Otero, z drugiego małżeństwa. Później wyszła za mąż za hiszpańskiego profesora prawa, który pomógł jej przetłumaczyć kilka dzieł ojca na język hiszpański.

Carl Schmitt zmarł 7 kwietnia 1985 r. I został pochowany w Plettenberg. Jego prace nadal wpływają na filozofię lewicy i prawicy nawet dzisiaj.

Drobnostki

Na przemyślenia Schmitta dotyczące polityki wpłynął Leo Strauss, który wpłynął także na kilku Amerykanów, w tym byłego doradcę Białego Domu Williama Kristola i felietonisty The New York Times, Davida Brooksa.

Schmitt uważał, że wolny handel nie ma promować pokoju, ale formę wyzysku.

Schmitt i Heidegger byli niemieckimi uczelniami, które oczyściły żydowskie uniwersytety z tego, co nazywają żydowską myślą.

Szybkie fakty

Urodziny 11 lipca 1888 r

Narodowość Niemiecki

Zmarł w wieku 96 lat

Znak słońca: Nowotwór

Znany również jako: Carl

Urodzony kraj: Niemcy

Urodzony w: Plettenberg, Prusach, Cesarstwie Niemieckim

Słynny jako Prawnik, geopolityk, politolog