Marshall McLuhan był kanadyjskim filozofem, profesorem i intelektualistą publicznym, najlepiej znanym ze swojej pracy w dziedzinie teorii mediów. Marshall urodził się w bogatej rodzinie w Edmonton, Alberta, Kanada. Uczęszczał na „University of Manitoba” po ukończeniu szkoły średniej. Urodził się i wychował w wysoce religijnej rodzinie katolickiej. W latach studiów zainteresował się religią i jej różnymi aspektami. Następnie zakwestionował religię i stał się agnostykiem. Później studiował na „University of Cambridge” po uzyskaniu tytułu licencjata i magistra na „University of Montana”. Przed przybyciem do Kanady w 1946 roku był profesorem języka angielskiego na wielu uniwersytetach w USA i Wielkiej Brytanii. był najbardziej znany z tworzenia terminów i zwrotów, takich jak „globalna wioska” i „medium jest przesłaniem”. Pracował przez około 20 lat, zanim powstał Internet. Pod koniec lat 60. był zaangażowany w różne dyskursy na temat konstruktywnych i destrukcyjnych ról mediów. Po jego śmierci w 1980 r. Jego popularność spadła. Jednak gdy internet stał się powszechny, jego pomysły znalazły nowe medium. Następnie został okrzyknięty wizjonerem w dziedzinie mediów i komunikacji.
Dzieciństwo i wczesne życie
Marshall McLuhan urodził się Herbert Marshall McLuhan w Albercie w Kanadzie 21 lipca 1911 r. W rodzinie Elsie Naomi i Herbert Ernest McLuhan. Oboje jego rodzice urodzili się i wychowali w Kanadzie. Marshall dorastał z młodszym bratem imieniem Maurice.
Jego matka, Elsie, była nauczycielką baptystów, która później została aktorką. Jego ojciec początkowo miał własną firmę zajmującą się nieruchomościami i był zapalonym metodystą. Jego dzieci dorastały w bardzo religijnym domu. Tak więc religia stała się później polem filozoficznej kontroli Marshalla.
Interesy jego ojca zawiodły wraz z nadejściem pierwszej wojny światowej. Następnie Ernest został powołany do „armii kanadyjskiej” do walki w pierwszej wojnie światowej. Po roku służby jego ojciec zaraził się grypą i wrócił do Kanady. Zabrał swoją rodzinę do Winnipeg w Manitobie i zaczął tam mieszkać. Wkrótce Marshall dołączył do „Kelvin Technical School”.
W 1928 roku, po ukończeniu szkoły średniej, Marshall zapisał się na „University of Manitoba” w celu uzyskania dyplomu inżyniera. Jednak z czasem zainteresował się inżynierią i zmienił kierunek na BA. Zdobył „Złoty medal uniwersytecki w dziedzinie sztuki i nauki”. Następnie uzyskał tytuł magistra z języka angielskiego na tej samej uczelni.
Jednym z powodów, które skłoniły go do kontynuowania studiów magisterskich z języka angielskiego, było przywiązanie do literatury. Jego dogłębne badania doprowadziły go do zakwestionowania swojej religii i stał się agnostykiem.
Miał ochotę studiować w Anglii i został przyjęty przez „University of Cambridge”. Pracował u takich naukowców, jak IA Richards i FR Leavis, i głęboko studiował teorie nowego krytyki. Po ukończeniu semestru w „Cambridge” i bez zabezpieczenia pracy w Kanadzie zaczął pracować jako asystent nauczyciela na „University of Wisconsin – Madison”.
Kariera
W latach 1937–1944 Marshall był profesorem języka angielskiego na „Saint Louis University” i do tego czasu stał się gorliwym katolikiem. Studiował także dzieła religijne. Większość jego późniejszych osiągnięć została akredytowana podczas dogłębnych studiów nad religią.
Ukończył doktorat z Thomasa Nashe i sztuk werbalnych. Ponieważ druga wojna światowa rozpoczęła się pod koniec lat 30. XX wieku, poprosił uniwersytet o pozwolenie na dokończenie programu doktoratu w USA. W grudniu 1943 r. Uzyskał stopień doktora.
Następnie rozpoczął nauczanie w „Assumption College” w Ontario. W 1946 r. Przeprowadził się do Toronto, aby uczyć w St. Michael's College ”z„ University of Toronto ”. Na początku lat 50. zaczął organizować seminaria z zakresu komunikacji i kultury na„ University of Toronto ”, z których wszystkie były finansowane przez„ Ford Foundation ”.
Jako uczony Marshall był gramatyką, który koncentrował swoje badania na lingwistycznych i percepcyjnych tendencjach mediów. Był także pionierem „mozaikowego podejścia” pisania.
W 1951 r. Opublikowano jego bardzo cenioną książkę „The Mechanical Bride”, która przyciągnęła wiele uwagi. W swojej książce Marshall mówił o środkach masowego przekazu, analizował i komentował wiele aspektów perswazji promowanych przez środki masowego przekazu. Skupił się także na różnicy w postrzeganiu mediów drukowanych i elektronicznych pod względem akceptacji informacji.
Książka „The Mechanical Bride” składała się z wielu krótkich esejów, które nie zostały ułożone w żadnej określonej kolejności. Nazwał ją „mozaikowym podejściem” do czytania książki, która z czasem stała się znana. Każdy esej zawierał wycinek z gazety lub reklamę, a Marshall przedstawił ich dogłębną analizę.
W 1962 r. Opublikował kolejną książkę, „Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man”. Książka ta oferuje dogłębne studium kultury mówionej, kultury drukowanej, ekologii mediów i badań kulturowych. W książce Marshall studiował historię ludzkości od czasów, gdy typografia nie istniała, i przenosił ją do mediów elektronicznych.
Przyznał, że media drukowane odegrały decydującą rolę w nadejściu demokracji, protestantyzmu, kapitalizmu i nacjonalizmu w świecie zachodnim.
Na początku lat sześćdziesiątych Marshall skupił się na znaczeniu „globalnej wioski”. Zauważył, że wraz z pojawieniem się większej liczby środków masowego przekazu populacja ludzka wejdzie w strefę kolektywną „elektronicznej współzależności”, w przeciwieństwie do indywidualizmu kultury wizualnej. Ukuł również termin „surfowanie” i zdefiniował go jako proces szybkiego i wielokierunkowego przemieszczania się za pomocą pewnych zestawów wiedzy lub zestawu dokumentów.
W 1962 r. Jego książka „Galaktyka Gutenberga” została nagrodzona najwyższą kanadyjską nagrodą literacką, „Nagrodą gubernatora generalnego za literaturę faktu”.
W 1964 roku napisał książkę „Understanding Media: The Extensions of Man”, w której wyjaśnił, dlaczego samo medium powinno być badane bardziej niż dostarczane przez niego informacje. Ta książka jest obecnie uważana za pionierską pracę w dziedzinie medioznawstwa.
W 1967 roku Marshall opublikował kolejną książkę „The Medium Is the Massage: An Inventory of Effects”, która do dziś pozostaje jego najpopularniejszym dziełem. Książka przedstawiła kilka interesujących pomysłów na temat tego, jak każda zmiana w mediach powoduje zmianę w postrzeganiu społeczeństwa.„Columbia Records” uzyskało prawa do audiobooków dzieł Marshalla.
W 1970 roku Marshall napisał kolejną książkę „Od klisz do archetypu”, dla której współpracował z popularnym kanadyjskim poetą Wilfredem Watsonem. W książce Marshall zdefiniował „clichéd” jako normalizację określonego tematu i jego ciągłe stosowanie, które sprawia, że publiczność w końcu nie ma na niego wpływu.
W ostatnich latach skomponował także książkę. Został zatytułowany „The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21st Century” i zajmował się rozwojem silnej światowej sieci. Został wydany pośmiertnie w 1989 roku.
Życie rodzinne i osobiste
Marshall McLuhan poślubił Corinne Lewis, nauczycielkę dramatu i mowy oraz aspirującego aktora, w sierpniu 1939 r.
Para miała sześcioro dzieci: dwóch synów i cztery córki. Aby wesprzeć swoją rodzinę, Marshall pracował bardziej w reklamie i organizował częste przemówienia i seminaria.
We wrześniu 1979 r. Marshall doznał udaru mózgu, przez co nie mógł mówić. Nigdy całkowicie nie wyzdrowiał po udarze i zmarł we śnie 31 grudnia 1980 roku, w wieku 69 lat.
Szybkie fakty
Urodziny 21 lipca 1911 r
Narodowość Kanadyjski
Słynny: filozofowie kanadyjscy mężczyźni
Zmarł w wieku 69 lat
Znak słońca: Nowotwór
Znany również jako: Herbert Marshall McLuhan
Urodzony w: Edmonton
Słynny jako Filozof
Rodzina: małżonka / ex-: Corinne Lewis ojciec: Herbert Ernest McLuhan matka: Elsie Naomi McLuhan rodzeństwo: Maurice McLuhan dzieci: Elizabeth McLuhan, Eric McLuhan, Mary McLuhan, Michael McLuhan, Stephanie McLuhan, Teri C. McLuhan Zmarł 31 grudnia, Miejsce śmierci 1980: Toronto Miasto: Edmonton, Kanada Więcej faktów edukacja: nagrody University of Manitoba: Nagroda Molsona towarzysząca Zakonowi Kanady
