Wielebny A. J. Muste, uważany przez wielu za amerykańskiego Gandhiego, był antywojennym przywódcą ruchu robotniczego. Urodzony w Holandii Amerykanin wychował się w kalwińskich tradycjach Holenderskiego Kościoła Reformowanego. Ukończył Union Theological Seminary i pociągała go ewangelia społeczna, która podkreślała wykorzystanie doktryn chrześcijańskich do rozwiązywania konfliktów społecznych i gospodarczych. Dorastając jako lider pracy, poprowadził robotników włókienniczych w Lawrence w stanie Massachusetts, w udanym bez użycia przemocy strajku. Współzałożyciel Amerykańskiej Partii Robotniczej u szczytu Wielkiego Kryzysu. W końcu odrzucił swój chrześcijański pacyfizm, aby zostać marksistą. Nie poparł jednak wszystkiego, co wiąże się z marksizmem i jego rewolucyjnymi działaniami. Po pierwsze, odrzucił przemoc jako środek do celu. Nie mógł pogodzić się z ideą wojny klasowej i tymczasowej dyktatury klasy robotniczej. W latach pięćdziesiątych, u szczytu zimnej wojny i McCarthyizmu, wciąż był podejrzany o swoje komunistyczne poprzedniki. Jego taktyka pokojowego nieposłuszeństwa obywatelskiego stała się bardzo popularna. W latach pięćdziesiątych protestował przeciwko wyścigowi zbrojeń i wojnie w Wietnamie. Jego przesłanie: „Nie ma drogi do pokoju. Pokój jest drogą ”, pozostaje tak samo istotny jak za jego życia.
Dzieciństwo i wczesne życie
Abraham Johannes Muste był jednym z sześciorga dzieci urodzonych przez Martina Muste (woźnica w prowincji Zelandia w Holandii) i Adriany. Kiedy Abraham miał sześć lat, rodzina zdecydowała się na migrację do Ameryki.
Rodzina dołączyła do czterech braci Adriany w Grand Rapids w stanie Michigan, którzy mieli dużą liczbę holenderskich imigrantów. W 1896 roku on i członkowie jego rodziny zostali naturalizowanymi obywatelami amerykańskimi.
W 1905 r. Ukończył studia licencjackie na Hope College w Holandii w stanie Michigan. Na studiach był wszechstronny - był dobrym uczonym, kapitanem drużyny koszykówki i członkiem drużyny baseballowej.
Kariera
Po ukończeniu szkoły uczył greckiego i łaciny w Iowa. W 1906 roku studiował filozofię na uniwersytetach w Nowym Jorku i Columbia. Był pod ogromnym wpływem wykładów Williama Jamesa i Johna Deweya.
Został mianowany proboszczem Collegiate Church w Fort Washington na Manhattanie. Uczęszczał do Union Theological Seminary bardzo blisko swojej parafii, a tam ukończył z tytułem Bachelor of Divinity w 1913 roku.
Zaczął skłaniać się ku ewangelii społecznej, ruchowi, który podchodził do kwestii sprawiedliwości społecznej z etyką chrześcijańską. Głosował na kandydata Socjalistycznej Partii Ameryki Eugene V. Debsa w wyborach prezydenckich w 1912 r.
Został członkiem Drużyny Pojednania utworzonej przez pacyfistyczne organizacje religijne w 1916 roku. Kiedy USA weszły w pierwszą wojnę światową w następnym roku, zrezygnował z funkcji pastora.
Przez pewien czas pracował w Biurze Wolności Obywatelskich, które zapewniało pomoc prawną potrzebującym, a następnie w 1919 r. Przeniósł się do Providence na Rhode Island i został zarejestrowany jako minister kwakrów.
Zdobył uznanie podczas strajku Lawrence'a i został wybrany sekretarzem nowo utworzonych Amalgamated Textile Workers of America i służył związkowi do 1921 roku.
Wyłaniając się jako lider ruchu robotniczego, objął stanowisko przewodniczącego Brookwood Labour College w Katonah w Nowym Jorku i służył w college'u w latach 1921–1933.
W 1929 r. Założył Konferencję na rzecz Postępowej Akcji Pracy (CPLA), złożoną z proaktywnych związkowców niezadowolonych z pracy Amerykańskiej Federacji Pracy. CPLA utworzyła Amerykańską Partię Robotniczą cztery lata później.
W 1936 roku porzucił politykę partyjną i socjalistyczną, aby ponownie zostać chrześcijańskim pacyfistą. Przez trzy lata był dyrektorem Prezbiteriańskiej Świątyni Pracy w Nowym Jorku i występował przeciwko marksizmowi.
Pełniąc funkcję dyrektora wykonawczego Fellowship of Reconciliation, protestanckiej organizacji pacyfistycznej, do 1953 r. Koncentrował się na szerzeniu pokoju i niestosowania przemocy oraz był mentorem liderów Ruchu Praw Obywatelskich.
Jako krytyk wojny w Wietnamie niestrudzenie pracował nad zorganizowaniem koalicji grup antywojennych, takich jak Wiosenny Komitet Mobilizacyjny, aby zakończyć wojnę w Wietnamie.
W 1966 r. Towarzyszył członkom Komitetu ds. Działań bez Przemocy w Sajgonie i Hanoi. Zakazano mu wjazdu do Wietnamu Południowego, ale ciepło przyjęli go Ho Chi Minh w Wietnamie Północnym.
, WolaGłówne dzieła
W 1919 r. Poprowadził robotników włókienniczych w Lawrence w stanie Massachusetts w pokojowym strajku i został skazany na tydzień więzienia. Wreszcie obie strony zgodziły się na krótsze godziny pracy i podwyżkę płac o 12%.
W 1956 r. Założył magazyn „Wyzwolenie”, forum antywojenne i był członkiem Ligi Oporu Wojny. Popierał prawa obywatelskie, przeciwstawiał się McCarthyismowi podczas zimnej wojny i potępiał komunizm.
Nagrody
Nawracając się na chrześcijaństwo i jego kalwinistyczne pochodzenie, ciężko pracował, aby szerzyć pokój. Członek krajowego komitetu Ligi Oporu Wojny, był laureatem nagrody pokojowej w 1958 roku.
, Wojna, pokójŻycie osobiste i dziedzictwo
W 1909 roku poślubił Annę Huizengę, swoją ukochaną i koleżankę z czasów Hope College, i miał troje dzieci. Jego partnerka życiowa przez czterdzieści lat Anna była córką pastora Kościoła Reformowanego.
A.J. Muste Memorial Institute został założony w 1974 roku, aby kontynuować dziedzictwo tego wielkiego pacyfisty - opowiada się za równością rasową i seksualną, brakiem przemocy i prawami pracowniczymi, a także sprzeciwia się energii nuklearnej i karze śmierci.
Drobnostki
Według tego pacyfisty „Wojna nie jest wypadkiem. Jest to logiczny wynik pewnego sposobu życia. Jeśli chcemy zaatakować wojnę, musimy zaatakować ten sposób życia ”.
Według opowieści ten pacyfista stał podczas czuwania przed Białym Domem podczas wojny w Wietnamie, trzymając świeczkę i ulewny deszcz.
Szybkie fakty
Urodziny 8 stycznia 1885 r
Narodowość Amerykański
Słynny: działacze polityczni, mężczyźni amerykańscy
Zmarł w wieku 82 lat
Znak słońca: Koziorożec
Znany również jako: Abraham Johannes Muste
Urodzony w: Zierikzee
Słynny jako Duchowny i działacz polityczny
Rodzina: małżonka / ex-: Anna Huizenga ojciec: Martin Muste matka: Adriana Muste Zmarła: 11 lutego 1967 r. Miejsce śmierci: Nowy Jork Więcej faktów edukacja: Union Theological Seminary w City of New York Hope College
