Papież Innocenty III był jednym z najbardziej wpływowych papieży średniowiecza
Przywódcy

Papież Innocenty III był jednym z najbardziej wpływowych papieży średniowiecza

Papież Innocenty III był jednym z najbardziej wpływowych papieży średniowiecza. Urodzony w szlachetnej rzymskiej rodzinie, studiował teologię na uniwersytecie w Paryżu i orzecznictwo na uniwersytecie w Bolonii. Szkolenie teologiczne, które odbył w Paryżu, miało wpływ na całe życie na jego myśli, postawy i język. To tutaj nauczył się rozumieć lub rozwiązywać problemy, używając Pisma Świętego jako swojego narzędzia. Po powrocie do Rzymu wstąpił do kościoła, wyróżniając się narodzinami i rozumem, szybko awansował; ostatecznie został wybrany na papieża w wieku trzydziestu siedmiu lat. Natychmiast zaczął wywierać duży wpływ na europejskich członków rodziny królewskiej, twierdząc, że papież ma przewagę nad świeckimi arystokratami, znacznie rozszerzając państwo papieskie. Kontynuował także reformy poprzez swoje dekrety, znacznie udoskonalając prawa kanoniczne i wezwał do krucjat przeciwko muzułmanom i chrześcijańskim heretykom. Czwarta Rada Laterańska, zainicjowana z jego inicjatywy, była kolejnym ważnym osiągnięciem jego epoki.

Dzieciństwo i wczesne lata

Papież Innocenty III urodził się jako Lotario de 'Conti w 1160-1161 w zamku Gavignano w Campagna di Roma we Włoszech. Oboje jego rodzice, hrabia Trasimund z Segni i Claricia Scotti, mieli szlachetne urodzenie. Miał przynajmniej jednego brata o imieniu Richard Conti.

Urodzony w domu Conti di Segni, który wydał dziewięciu papieży, Lotario prawdopodobnie miał dołączyć do kościoła od wczesnego dzieciństwa. Bardzo wrażliwe dziecko, był głęboko poruszony, gdy w 1170 r. Thomas Becket, arcybiskup Canterbury, został zamęczony przez wyznawców Henryka II, króla Anglii.

Wczesną edukację otrzymał w Rzymie, być może w opactwie benedyktyńskim św. Andrzeja Al Celio. Pod koniec lat 70. wstąpił na uniwersytet w Paryżu, gdzie studiował teologię u znanych teologów, takich jak Piotr z Poitiers i Piotr z Corbeil. Później studiował także orzecznictwo w Bolonii.

Wczesna kariera

Być może w 1181 r. Lotario de 'Conti powrócił do Włoch i przyłączył się do kościoła, pełniąc różne kościelne urzędy, szybko podnosząc się w szeregach kościoła, być może pod wpływem wuja, Klemensa III, który został papieżem w 1187 r. W 1190 r. został kardynałem diakonem św. Sergiusza i Bachusa.

W 1191 r. Papież Klemens III zmarł, a jego następcą został jego rywal, Celestyna III. Dzięki temu szybki postęp Lotario w szeregach kościelnych zatrzymał się. Przez następne siedem lat nie otrzymał żadnej ważnej prowizji i zamiast tego poświęcił się głównie medytacji i dziełom literackim.

Od końca 1194 r. Do kwietnia 1195 r. Zaczął pisać swój pierwszy traktat „De Miseria Condicionis Humane” (O nieszczęściu ludzkiej kondycji). Po nim następowałyby jeszcze dwa: „De missarum mysteriis” (O tajemnicach mszy) i „De quadripartita specie nuptiarum” (O czterech typach małżeństwa).

Papież

8 stycznia 1198 r. Celestyn III zmarł i tej samej nocy śmierci, wbrew jego woli, kardynałowie wybrali Lotario de 'Conti na nowego papieża. Miał wtedy zaledwie trzydzieści siedem lat, a jego potwierdzenie na kapłana w kościele nie było jeszcze kompletne.

Uważał, że papież był przedstawicielem Boga na ziemi i dlatego powinien odgrywać ważną rolę również w sprawach doczesnych. W związku z tym, zostając papieżem, przyjął imię „Innocenty III” od swojego poprzednika, Innocentego II, który z powodzeniem dochodził władzy papieskiej nad królami i cesarzami.

W dniu 21 lutego 1198 r. Został wyświęcony na kapłana i został konsekrowany na biskupa Rzymu w 22. dzień świąteczny Katedry Świętego Piotra. Następnie skoncentrował się na rozwiązaniu wielu problemów, przed którymi stoi kościół, i kontynuował reformy zapoczątkowane przez papieża Grzegorza VII.

Aby urzeczywistnić swoją ideę papieskiej wyższości, stworzył uderzający obraz, przedstawiający słońce, które reprezentowało papieża i księżyc, który reprezentował książąt. Wyjaśnił, że cała moc pochodzi od Boga; ale tak jak księżyc otrzymał światło od słońca, członkowie rodziny królewskiej czerpią swą wielkość od papieża.

Aby zapewnić sobie władzę nad członkami rodziny królewskiej, ustawił prawo kanoniczne nad prawem cywilnym, ograniczając w ten sposób ich uprawnienia. Aby ich jeszcze bardziej podporządkować, użył ekskomuniki (która uniemożliwiała jednostce korzystanie z usług kościoła) i interdyktu (polegającego na zaprzestaniu wszelkiej działalności religijnej w kraju) jako swoich narzędzi.

Aby chronić wolność kościoła przed świecką ingerencją, postanowił, że członkowie rodziny królewskiej nie powinni angażować się w mianowanie duchownych, zwłaszcza biskupów. Był także zdeterminowany, aby chronić i rozszerzać dziedzictwo św. Piotra, rutynowo żądane przez Świętych Cesarzy Rzymskich.

Wkrótce po zostaniu papieżem zaczął wysyłać legatów papieskich do włoskich miast, domagając się ich lojalności. W bardzo krótkim czasie wiele miast, zarówno bliskich, jak i dalekich, poddało się władzy papieskiej, powiększając w ten sposób obszar swoich wpływów.

Dostał szansę odzyskania praw papieskich na Sycylii, kiedy w 1198 r. Został mianowany opiekunem Fryderyka II przez swoją owdowiałą matkę, królową Konstancję z Sycylii. Energiczny przeciwnik religijnej herezji, wysłał także przedstawicieli do Francji, aby mieli do czynienia z katarami, których uważał za heretyków.

W 1198 r. Papież Innocenty III wydał papieskiego byka „Post miserabile”, w ten sposób wzywając Krucjatę do uwolnienia świętych ziem Palestyny ​​i Jerozolimy, wysyłając wysłanników do różnych krajów chrześcijańskich w celu uwolnienia ich zasobów. W przeciwieństwie do innych papieży, zamierzał także poprowadzić krucjatę, ale ona nigdy się nie zmaterializowała.

„Czwarta krucjata”, która miała miejsce między 1202 a 1204, była porażką. Udało mu się to jednak w innych dziedzinach, wypędzając cesarskich feudałów z Ankony, Spoleto i Perugii w 1201 r.

W 1201 r. Poparł Otto IV w jego dążeniu do wstąpienia na tron ​​Świętego Cesarstwa Rzymskiego w zamian za obietnicę przywrócenia ziemi papieskiej. Ale kiedy w 1208 roku Otto został cesarzem, wrócił do swojej obietnicy, co skłoniło Innocentego do ekskomunikowania go.

W 1202 r. Papież Innocenty III ustanowił prawo papieża do oceny kandydatów imperialnych w spornych wyborach listem o dekrecie „Per venerabilem” (przez naszego czcigodnego brata). Chociaż roszczenie było bezprecedensowe, bardzo szybko stało się częścią prawa kanonicznego.

W 1207 r. Papież Innocenty III mianował Stephena Langtona arcybiskupem Canterbury, omijając kandydatów zarówno króla Anglii, jak i lokalnych kościołów. W ten sposób odebrał prawo wyborcze lokalnym kościołom.

W 1209 r. Papież Innocenty III ekskomunikował króla Jana za odmowę przyjęcia Langtona na arcybiskupa. Później jednak została zawarta umowa, a Anglia stała się papieskim lennem w 1213 r. Tymczasem w 1210 r. Ekskomunikował Otto IV i pozwolił św. Franciszkowi z Asyżu rekrutować braci.

W listopadzie 1215 r. Zainaugurował Czwartą Radę Laterańską, która jest obecnie uważana za najważniejszą radę kościelną średniowiecza. W obecności 71 patriarchów i metropolitów, 412 biskupów, 900 opatów i przeorów, Rada wydała siedemdziesiąt dekretów reformatorskich.

Śmierć i dziedzictwo

Wiosną 1216 r. Papież Innocenty III udał się do północnych Włoch, aby pogodzić się z nadmorskimi miastami Pizą i Genuą; ale zmarł nagle 16 czerwca 1216 r. w Perugii we Włoszech. Pochowany początkowo w katedrze w Perugii, jego śmiertelne szczątki zostały przeniesione na Lateran w grudniu 1891 r. Przez papieża Leona XIII.

Szybkie fakty

Urodziny: 22 lutego 1161 r

Narodowość Włoski

Sławni: duchowi i religijni przywódcy Włoscy mężczyźni

Zmarł w wieku 55 lat

Znak słońca: Ryby

Znany również jako: Lotario dei Conti di Segni

Urodzony kraj: Włochy

Urodzony w: Gavignano, Włochy

Słynny jako Papież

Rodzina: ojciec: hrabia Trasimund z Segni matka: Claricia Scotti (Romani de Scotti) Zmarła: 16 lipca 1216 r.