Terah jest postacią religijną Abrahama, która w sposób wyraźny pojawia się w Biblii Księgi Rodzaju
Przywódcy

Terah jest postacią religijną Abrahama, która w sposób wyraźny pojawia się w Biblii Księgi Rodzaju

Terah lub Térach jest religijną postacią Abrahama, która w sposób wyraźny pojawia się w Biblijnej Księdze Rodzaju. Jego ojcem był Nahor, którego ojcem był Serug. Terach jest wyróżniony w pismach świętych jako ojciec patriarchy Abrahama. Ich rodzina wywodzi się od syna Szema, Arpachszada. Terach pojawia się zarówno w Biblii hebrajskiej, jak i Nowym Testamencie. Terach, podobnie jak wielu jego przodków, był zwolennikiem politeizmu i czciciela bożków. Spłodził dwóch innych synów oprócz Abrahama: Harana i Nahora II. Rodzina mieszkała w Ur Chaldejskich. Terach wraz z rodziną wyruszył do ziemi Kanaan. Jednak podczas pobytu w mieście Haran Terah zmarł, a jego rodzina została zmuszona do kontynuowania podróży do Kanaanu bez niego. Pisma święte zawierają sprzeczne informacje na temat niektórych aspektów jego życia i śmierci. Tradycja żydowska głosi, że kiedy umarł, miał 205 lat, podczas gdy tradycja samarytańska utrzymuje, że jego śmierć nastąpiła w wieku 145 lat.

Biografia Według Biblii

Terach jest wyraźnie widoczny w Księdze Rodzaju 11: 26–28. Był synem Nahora, który z kolei był synem Seruga. Rodzina wywodziła się od Sema i jego syna Arpachszada. Byli wyznawcami politeizmu i bożków. Terach spłodził trzech synów: Abrama (bardziej popularnego późniejszego imienia Abrahama), Harana i Nahora II.

Rodzina mieszkała w Ur Chaldejskich. Jeden z jego synów, Haran, zmarł, gdy rodzina była jeszcze w Ur. Wnuk Terah przez Harana był Lot, który był także ważnym patriarchą w Księdze Rodzaju.

Podejmując decyzję o przeprowadzce do ziemi Kanaan, Terah zebrał rodzinę i opuścił Ur. Podczas podróży rodzina zatrzymała się na pewien czas w mieście Haran, gdzie zmarł Terah.

Żydowska interpretacja

Według Księgi Rodzaju 11:26 Tera miał 70 lat, kiedy spłodził Abrama, Nachora i Harana. Talmud zauważa, że ​​w 2000 roku Abraham miał 52 lata (Anno Mundi). To rok 1948 jako rok urodzenia. Średniowieczny francuski rabin Rashi oferuje to wyjaśnienie, wierząc, że Abraham urodził się, gdy Terach miał 70 lat.

Chociaż w tradycji żydowskiej przyjęto, że Księga Rodzaju ujawnia, że ​​Terach spłodził Abrama w wieku 70 lat, co było jednym z podstawowych faktów w obecnym roku żydowskim, wciąż pozostaje pytanie, czy Abram był najstarszym dzieckiem jako lista sugeruje, albo został umieszczony na początku listy, ponieważ był najmądrzejszy.

Tradycja rabiniczna nazywa Terę niegodziwym (Liczb Rabba 19: 1; 19:33), bałwochwalczym kapłanem (Midrasz HaGadol z Rodzaju 11:28), którego zadaniem było tworzenie bożków (Eliyahu Rabbah 6 i Eliyahu Zuta 25). Abramowi nie podobało się to, jak utrzymywał się jego ojciec, więc złamał bożków Terah i odrzucił klientów swoim niesfornym zachowaniem.

Zdenerwowany działaniami syna, Terah zabrał go na dwór króla Nimroda z Shinar (Mezopotamii), który rozkazał go spalić w piecu. Jednak Abram cudem przeżył (Genesis Rabba 38:13).

Według Zohara, widząc jego syna uratowanego przez Boga z pieca, Terah wstydził się swoich działań. Rabin Abba B. Kahana oznajmił, że Bóg obiecał Abramowi, że jego ojciec ma swoją własną część świata (Księga Rodzaju Rabba 30: 4; 30:12).

Tradycja żydowska uznaje Teracha za podżegacza, a także za przywódcę imigracji jego rodziny do ziemi Kanaan. Przyczyna tej podróży i jej nagłe, przedwczesne zakończenie wciąż pozostaje tajemnicą dla żydowskich uczonych. Niektórzy uważają, że Terah udał się w podróż, aby odkryć większą prawdę w Kanaanie, kraju, który był mu znany. Po tym, jak Terah nie był w stanie ukończyć podróży, Abram odziedziczył po ojcu dążenie do Kanaanu.

Według tradycji żydowskiej, Terah zmarł w wieku 205 lat. W tym czasie Abram miał 135 lat. To doprowadziło wielu uczonych do wniosku, że kiedy odszedł z Haranu w wieku 75 lat, było to na długo przed śmiercią ojca . Jednak Tora temu zaprzecza.

Tora insynuuje, że Abram opuścił Haran dla Kanaanu po śmierci Tarego, stwierdzając, że Abram nie zaniedbał Michey, że szanuje rodzica, porzucając swojego starożytnego ojca.

Niemożność Terah dotarcia do Kanaana jest metaforą jego postaci, ponieważ nie mógł pokonać dystansu. Chociaż rzeczywiście był na właściwej drodze, nie dotarł do boskiego celu.

Abram natomiast zakończył swoją podróż i zdobył boską nagrodę. Nie był przywiązany bałwochwalczą przeszłością ojca, a decydując się przestrzegać Bożej instrukcji opuszczenia ojca, poczuł ulgę od Micwy szanowania rodziców. Abram ustanowił później nową linię, całkowicie odrębną od linii swoich przodków.

Interpretacja chrześcijańska

Tradycja chrześcijańska głosi, że Abram odszedł z Haranu po śmierci Teracha. Chrześcijańskie postrzeganie osi czasu Terach wywodzi się z tego, co Szczepan ujawnił w Nowym Testamencie w Dziejach Apostolskich 7: 2–4. Poglądy te obalają to, co żydowscy rabini uważają za prawdę.

Szczepan stwierdził, że Bóg przybył do Abrahama w Mezopotamii i poinstruował go, aby odszedł od Chaldejczyków, podczas gdy większość tradycji rabinicznych uważa, że ​​to Terah zorganizował podróż rodziny z Ur Kasdim (Rdz 11:31).

Interpretacja islamska

Niektóre islamskie sekty wyznają pogląd, że Terah był niedowierzającym człowiekiem, ponieważ nie chciał słuchać rad swego syna. Rzeczywiście, pierwsza historia Koranu dotycząca Abrahama dotyczy jego interakcji z ojcem, którego Koran nazywa „Azar”. Arabscy ​​genealogowie twierdzą jednak, że ojciec Abrahama miał na imię Tarah.

Będąc jego ojcem, Azar potrzebował najszczerszej konsultacji z Abrahamem. Po objawieniach od Allaha Abraham wezwał ojca, by przyjął nauki islamu i porzucił bałwochwalstwo. Dodał, że jeśli jego ojciec to uczyni, zdobędzie wielkie nagrody zarówno w tym życiu, jak i późniejszym. Co więcej, ostrzegł ojca przed poważną karą boską, jeśli odrzuci swoją radę.

Azar odmówił, ostrzegając syna, że ​​zostanie ukamienowany, jeśli będzie powtarzał takie rzeczy. Niemniej jednak Abraham ofiarował Bogu modlitwę, szukając przebaczenia dla swojego ojca. Ostatecznie, kiedy Abraham zdał sobie sprawę, że jego ojciec zawsze utrzyma niechętną niechęć do monoteizmu, zerwał wszystkie swoje więzi z nim.

Koran opisuje lud Abrahama jako czcicieli bożków. Kiedy był młody, Abraham często o tym mówił. Pewnego razu, podczas nieobecności innych członków społeczności, Abraham złamał wszystkich bożków, z wyjątkiem największego.

Po powrocie byli zaniepokojeni wrakiem i wkrótce zdali sobie sprawę, że za tym może stać Abraham. Kiedy został skonfrontowany, zapytał ich, dlaczego ich największy idol nic nie zrobił, pomimo twierdzenia ludzi, że mogą słyszeć i mówić. Upokorzeni ludzie zgodzili się, że ich idole nic nie mogą zrobić. Nadal jednak włożyli Abrahama w ogień, ale był chroniony przez Boga.

Według strony internetowej Twelver Shi'ite Al-Islam.org, Azar nie był biologicznym ojcem Ibrahima, ale jego wujem. Aby wesprzeć to pojęcie, wskazuje fragment z Koranu, w którym ujawniono, że synowie Yaqūba (Jakuba) nazywali swojego wuja Ismālila (Ismaela), ojca Is-ḥāqa (Izaaka) i dziadka Ibrāhmima (Abrahama) jako jego ābā . Pojedyncze słowo „ab” niekoniecznie przekłada się na przodek. Może to również oznaczać przysposabiającego, wuja, ojczyma lub dozorcę.

Interpretacja samarytanin

Tradycja samarytańska mówi, że Terach zmarł, gdy miał 145 lat. Po swojej śmierci Abraham odszedł z Haranu.

Szybkie fakty

Urodzony: 1883 pne

Obywatelstwo: irackie

Słynny: przywódcy duchowi i religijni

Znany również jako: Térach

Urodzony kraj: Irak

Urodzony w: Ur of Chaldees

Słynny jako Ojciec Abrahama

Rodzina: małżonka / ex-: Amathlaah, Edna ojciec: Nahor matka: Ijaska dzieci: Abraham, Haran, Ibrahim, Nahor, Sarah Zmarł: 1678 pne miejsce śmierci: Haran