Królowa Anna Nzinga była wpływową i bystrą królową XVII wieku, która rządziła Królestwem Ndongo i Matamba mieszkańców Mbundu w Angoli. Odegrała kluczową rolę w wolności jej królestw walczących z Portugalczykami i ich rosnącym handlem niewolnikami w Afryce Środkowej. Była siostrą króla, Ngoli (króla) Mbande, który wysłał ją jako swojego przedstawiciela w negocjacjach pokojowych z Portugalczykami. Zilustrowała swoją zdolność i takt do zszywania traktatu na równych warunkach. Nawróciła się na katolicyzm i przyjęła imię Dona Anna de Sousa, być może w celu wzmocnienia traktatu z Portugalczykami. Portugalia nie dotrzymała jednak warunków traktatu, co skłoniło jej brata do samobójstwa. Następnie stała się regentem jego młodego syna, Kazy. Podobno zabiła Kaza za to, że nie była ostrożna. Następnie przejęła władzę i zawarła sojusze z byłymi rywalizującymi państwami, a także z Holendrami, aby zainicjować trzydziestoletnią wojnę z Portugalczykami.
Dzieciństwo i wczesne życie
Urodziła się około 1583 r. W Ngola Kiluanji Kia Samba i Guenguela Cakombe w portugalskiej osadzie Angola. Jej ojciec był władcą królestw Ndongo i Matamba. Miała dwie siostry, Kifunji i Mukambu, podczas gdy jej brat Mbandi był nieślubnym synem jej ojca.
Była jednym z ulubionych dzieci jej ojca. Jej ojciec ujawnił jej administrację, a także zabrał ją na wojnę.
Kiedyś w latach 1610, kiedy jej ojciec został zdetronizowany, Mbandi przejęła władzę, podczas gdy była zmuszona opuścić królestwo, stanowiąc wyzwanie dla tronu.
Początkowe zaangażowanie w Portugalii
25 stycznia 1576 r., Za zgodą ówczesnego władcy (ngola) Ndongo, Ndambi, portugalski odkrywca Paulo Dias de Novais założył Luandę jako „São Paulo da Assumpção de Loanda” i osiedlił sto rodzin i około czterystu żołnierzy.
Kilkadziesiąt lat później brat Nzingi i następca Ndambi, Mbandi, władca Matamby, zbuntowali się przeciwko Portugalczykom około 1618 roku. Siły gubernatora Luísa Mendesa de Vasconcelosa, w powiązaniu z Imbangalas, zaatakowały stolicę Ndongo i pokonały Mbandi, zabijając kilka arystokratów dynastii Ndongo .
Tymczasem w 1608 r. Portugalski urzędnik Bento Cardoso ustanowił hołd związany z niewolnictwem. Portugalczycy spodziewali się otrzymać niewolników z podbitych królestw afrykańskich jako hołd.
Powrót Nzingi do królestwa
W 1617 r. Nzinga została odesłana do królestwa przez Mbandiego, który chciał, by spotkała się z Portugalczykami, by zabezpieczyć wolność Ndongo.
W 1622 r., Zgodnie z poleceniem Mbandiego, Nzinga reprezentował króla na spotkaniu z portugalskim gubernatorem Luandy, João Correią de Sousą, i zaproponował temu ostatniemu traktat pokojowy. Nzinga zaskoczyła delegatów swoim sprytem politycznym i dyplomatycznym, taktem i pewnością siebie, że gubernator musiał zgodzić się na jej warunki prowadzące do traktatu na równych warunkach.
Według legend podczas negocjacji portugalski gubernator ustawił dla niej matę podłogową zamiast krzesła, podczas gdy on sam siedział na krześle. Zgodnie ze zwyczajem Mbundu było to uwłaczające, ponieważ było zarezerwowane dla podwładnych. Ponieważ taki haniebny gest był dla Nzingi nie do przyjęcia, kazała sługi położyć się na ziemi na dłoniach i kolanach, a następnie usiadła z tyłu sługi, aby kontynuować negocjacje.
W 1622 r. Przeszła na katolicyzm i przyjęła imię Dona Anna de Sousa na cześć żony gubernatora, która również została jej matką chrzestną. Prawdopodobnie zrobiła krok, aby wzmocnić traktat pokojowy z Portugalczykami.
Zakładając moc
Traktat pokojowy nie był jednak nigdy honorowany przez Portugalczyków, którzy kontynuowali naloty, zdobywając niewolników i cenne przedmioty. Nie mogąc kontrolować tego dyplomatycznego impasu i zakładając, że nigdy nie odzyska tego, co zginęło podczas wojny, Mbandi popełniła samobójstwo w 1624 r. Według wielu Nzinga została otruta brata. Teorię tę poparł także Portugalczyk, który chciał powstrzymać ją przed następcą brata.
Została regentką syna swojego brata, Kazy. Twierdzi się, że Kaza również została przez nią zabita za jego bezczelność.
Część uprawnionych elektorów sądu w Ngoli wybrała ją na królową. Jednak jej rywale odmówili uznania jej za prawowitego władcę Ndongo i opowiedzieli się po stronie Portugalczyków, by ją zdetronizować. Hari, Ndongo, później ochrzczony Felipe I, który został wasalem Portugalczyków, połączył ręce z członkami Królestwa Kasanje, a także szlachty Ndongo i wyparł ją z Luandy, po czym uciekła do Milemba aCangola.
Musiała wycofać się ze swoimi siłami na wschód po porażce w 1625 r. Jej siostra Kifunji została intronizowana przez Portugalczyków na marionetkowego władcę, ale Kifunji pozostała lojalna wobec Nzingy i przez kilka lat szpiegowała go.
W 1629 r. Nzingie udało się przegrupować i wzmocnić siły podczas pobytu na terytorium Matamby. Dała również sanktuarium zbiegłym niewolnikom. Idąc dalej, przejęła władzę w Matambie w latach 30. XX wieku po śmierci jej wodzki.
Sojusz z Holendrami
Luanda została zajęta przez Holendrów w 1641 r., We współpracy z Królestwem Kongo, po czym Nzinga sprzymierzył się z Holendrami, aby walczyć z Portugalczykami. Spodziewając się odzyskać utracone ziemie z pomocą Holendrów, przeniosła swoją stolicę do Kavanga.
Armia portugalska poniosła porażkę z Nzinga w 1644 r. W Ngoleme.
W 1646 roku Portugalczyk pokonał ją w Kavanga, a jej drugą siostrę schwytano z jej archiwami. To nie tylko ujawniło jej związek z Kongo, ale także fakt, że Kifunji ją szpiegował i przekazał tajne plany Portugalczykom. Podczas gdy niektóre źródła wspominają, że Kifunji została utopiona w rzece Kwanza przez Portugalczyków, inni twierdzą, że uciekła do współczesnej Namibii.
W 1647 r. Nzinga pokonał armię portugalską podczas „bitwy pod Kombi” przy pomocy posiłków wysłanych przez Holendrów. To zwycięstwo doprowadziło ją do oblężenia Muximy, Masangano i Ambaki. Oblężenia te jednak zakończyły się niepowodzeniem, głównie z powodu braku wystarczającej artylerii. Została zmuszona do rezygnacji z oblężenia i powrotu do swojej kwatery głównej Matamba po przybyciu sił Salvador de Sá e Benevides w następnym roku.
Ostatnie lata
W 1656 r. Została ponownie przyjęta przez kościół. W następnym roku ponownie przeszła na katolicyzm i promowała kościoły w swoim królestwie wraz z kapucynami. Portugalczycy poprosili ją również w 1657 r. O zawarcie nowego traktatu pokojowego. Martwiąc się o swojego uprawnionego następcę, Nzinga dodała punkt do traktatu, który zobowiązał Portugalię do pomocy jej rodzinie w utrzymaniu władzy.
Po zakończeniu wojen z Portugalią Nzinga podjęła teraz wysiłki na rzecz odbudowy swojego kraju, który poniósł poważne szkody z powodu lat starć i nadmiernego rolnictwa. Próbowała również przesiedlić byłych niewolników.
Podjęto wiele nieudanych prób, szczególnie z Kasanje, aby usunąć ją z tronu. 17 grudnia 1663 roku, w wieku 80 lat, Nzinga zmarł spokojnie w Matambie. Wojna domowa rozpoczęła się po jej śmierci; linię królewską prowadził Francisco Guterres Ngola Kanini.
Jej śmierć zwiększyła także portugalską agresję we wnętrzu południowo-zachodniej Afryki. Do 1671 r. Ndongo zostało połączone w portugalską Angolę.
Dziedzictwo
Nzinga jest nadal czczona w Angoli jako kobieta o przenikliwości i mądrości politycznej i dyplomatycznej, która posiadała genialne taktyki wojskowe i przeciwstawiała się opresji z całej siły.
W 2002 roku ówczesny prezydent Angoli, José Eduardo dos Santos, poświęcił swój posąg na placu w Kinaxixi z okazji 27. rocznicy odzyskania niepodległości.
Główna ulica Luanda jest również nazwana jej imieniem. Wiele angolskich kobiet wychodzi za mąż przy posągu, szczególnie w czwartki i piątki.
Seria monet została wydana na cześć Nzinga przez Narodowy Bank Rezerw Angoli (BNA).
Angolski film „Nzinga, królowa Angoli” z 2013 r. Powstał na podstawie jej życia.
Drobnostki
Markiz de Sade, odwołując się do „Historii Zangua, królowej Angoli” (1687), napisanej przez misjonarza Giovanniego Cavazzi da Montecuccolo, wspomina w swojej książce „Filozofia w budunie” z 1795 r., Że królowa miała męski harem. Ci mężczyźni, znani jako chibados, zakładali damskie ubrania i zostali zabici po jednej nocy kochania się z nią.
Szybkie fakty
Urodzony: 1583 r
Narodowość Angolan
Słynne: historie osobowości imperatorowych i królowych
Zmarł w wieku 80 lat
Znany również jako: Njinga Mbande lub Ana de Sousa Nzinga Mbande
Urodzony w: Królestwie Matamba
Słynny jako XVII-wieczna królowa Angoli
Rodzina: małżonek / ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande ojciec: Guenguela Cakombe, rodzeństwo Ngola Kia Samba: Ngola Mbandi dzieci: Njinga Mona Zmarł 17 grudnia 1663 r.
